Mentalitatea diferitelor popoare. Mentalitate - ce este și cum se formează? Mentalitate și viziune asupra lumii

Acasă\u003e Document

Mentalitatea popoarelor și rolul lor în istoria Rusiei

Vladimir I. Andreev

Rusia, Sankt-Petersburg

20 decembrie 2010

Dându-și seama că abordează subiectul dureros al relațiilor interetnice, autorul a încercat să analizeze problemele analizate într-o manieră extrem de corectă și obiectivă. Însă, așa cum spune și spusele, faptele sunt un lucru încăpățânat și atunci când mulți dintre ei se acumulează, cantitatea se transformă în mod natural în calitate. În același mod, faptele individuale, dar colectate într-un singur sistem, formează concluzii, care devin aproape imposibil de respins. Timp de aproape două decenii, îl vedem ca fiind nimic în ceea ce privește numerele, dar o minoritate agresivă și insidioasă - „revoluționarii” nou-menționați, care au preluat puterea în țară, continuă să jefuiască Rusia. Mai întâi, i-au jefuit pe oamenii de rând, lipsindu-i de toate economiile, apoi au început să distrugă țara însăși. Hoții pentru bogăția comună creată de-a lungul deceniilor de către toți oamenii și resursele naturale recuperată de strămoșii noștri din natura aspră, au început să le împartă între ele și să le vândă cu ridicata în Occident și cu amănuntul. Așadar, odată cu încasările din vânzarea proprietăților furate oamenilor din străinătate, au apărut super-bogații - oligarhi miliardari, practic toți străinii „pasionați”. Au început distrugerea țării după un plan clar, au lucrat, aparent, în avans și nu „în bucătăriile dizidenților”. Ei au un sentiment de „mână” și stilul unei organizații serioase. Începând cu înfrângerea economică a țării, apoi au procedat la distrugerea ideologică a moralității și eticii poporului, prin propagandă în toate tipurile de media ale modului de viață „occidental”, „liber”, care s-a dovedit a fi depravat și imoral - o „sărbătoare tipică în timpul ciumei”. Acest lucru a fost confirmat de actuala criză „economică”, deși aceasta nu este o criză a economiei, ci a sistemului capitalist. Acum a devenit clar chiar și pentru susținătorii și apologii „perestroika” că „ne-au„ aruncat ”, așa cum se spune în jargonul„ democratic ”actual. Prin urmare, a venit timpul să ne gândim și să înțelegem: Cum și de ce s-a întâmplat așa, încât noi - rușii și alte popoare indigene din Rusia, am devenit izbăviți și cerșetori în țara noastră. Iar proaspăt apărut „stăpânii vieții”, toți acești străini imorali, jefuind oamenii de rând „până la ultimul”, au început să se numească „stăpâni” și am fost numiți porecle disprețuitoare și umilitoare „sovki”. Ar trebui să continuăm să punem la cale un astfel de cenușă? Deci, să încercăm să ne dăm seama care este motivul acestui incident? Când trăiam sub socialism, deși nu bogat, dar totuși încrezător pentru viitorul nostru, în cea mai mare parte ne-am gândit foarte rar de unde provin fondurile pentru bunuri publice, pentru beneficiile sociale pe care le aveam. pentru „apărare” și pentru dezvoltare. Știam doar că trebuie să fie așa și eram siguri că va fi întotdeauna așa, pentru că sistemul a funcționat - statul socialist. De-a lungul deceniilor de putere sovietică, oamenii s-au obișnuit cu faptul că toate problemele vieții noastre sunt rezolvate în conformitate cu planurile pe care guvernul le dezvoltă și le pune în aplicare. Iar puterea, este putere. Trebuie să-și arate atât voința, cât și puterea. În „Vest”, așa cum știam, „puterea” aparține „capitalului”, prin urmare își protejează interesele. În țara noastră, nu existau capitaliști și, prin urmare, toată lumea credea că guvernul nostru reflecta interesele oamenilor. Această înțelegere a puterii în URSS ne-a oferit liniște sufletească, credință în dreptatea sa și, în final, în rezonabilitatea deciziilor luate de guvern. Aceasta a fost manifestarea caracterului sau „mentalității” poporului rus ca națiune formatoare de stat care asigura stabilitatea unui stat multinațional. Cetățenii obișnuiți, care își desfășoară activitatea obișnuită, au puțin interes pentru modul în care este construit guvernul nostru și cine îl reprezintă. Prin urmare, alegerile nu au fost percepute ca un fel de alegere reală, ci mai degrabă ca un fel de stat sau de datoria civică de a „vota”. În același timp, s-a presupus întotdeauna că totul va continua în viitor în același mod ca înainte. Este bun sau rău? Întrebarea este departe de a fi lipsită de ambiguitate, așa cum o prezintă „democrații” noștri de origine, susținând că poporul a fost astfel privat de libertate și drepturi democratice. Desigur, ceea ce a fost construit în URSS era departe de ideea socialismului ideal, în conformitate cu ideea teoretică a sensului acestui concept. Și, într-un sens filosofic, se pare că au existat multe abateri de la teorie. Dar, într-un real socialism practic, care a fost construit în URSS, nimeni nu a înfometat, toată lumea avea un acoperiș peste cap, nimeni nu suferea de șomaj, oamenii erau mai prietenoși între ei, iar relațiile interpersonale erau incomparabil mai mari decât în \u200b\u200boricare alte țara „economiei de piață” și „democrației occidentale”. Nu a existat o egalitate sau „nivelare” completă, după cum spun disprețuși trădătorii evrei către socialism. Dar nu au existat foame și fără adăpost (ca acum), nici bogați, care au făcut miliarde de persoane cu dublă cetățenie, case și apartamente în Rusia și vile în kuro-guri străine scumpe. Sub socialism, majoritatea oamenilor s-au angajat în afaceri concrete, nu în vorbă politică. Toată lumea trebuia să muncească și un muncitor cinstit care lucra bine și avea calificări înalte putea trăi destul de bine. Nu au existat excese, desigur, dar un muncitor cinstit avea tot ce era necesar pentru o viață normală. Nu erau foarte multe „Mercedes” și alte „mașini străine”, dar, pe de altă parte, transportul public a funcționat cum trebuie, pe care era posibil să ajungi oriunde vrei „pentru un bănuț”. Desigur, în mod clar, nu a fost suficient, deși, în principiu, sistemul planificat al economiei a stabilit corect prioritățile pentru dezvoltarea transportului public, ceea ce pentru societatea în ansamblu a fost mai economic și mai puțin dăunătoare in termeni de ecologie. Pur și simplu nu am avut suficient timp pentru o dezvoltare normală. Am luptat prea mult timp cu capitalul mondial din afara țării și nu am observat cum aceeași capitală a făcut un cuib în țara noastră natală. În timp ce cea mai mare parte a oamenilor muncitori au lucrat cinstit și conștiincios pentru binele statului, o parte nesemnificativă a societății, în primul rând, reprezentanții așa-numitelor persoane „pasionate” și oameni din regiunile sudice, datorită particularităților mentalității lor (așa cum se va arăta mai târziu), Eram nemulțumit de viața noastră stabilă (din punctul lor de vedere, conservatoare). Au fost mult timp angajați în economia „de stânga” și „de umbră”, au acumulat fonduri decente. Dar nu le-au putut realiza în sistemul socialist. Să reamintim exemplele lui A. Koreyko și Ostap Bender în cunoscutul roman „Aurul Tele-nu-K”. Sistemul socialist a considerat speculațiile și activitatea economică subterană contrare intereselor statului și pedepsite de lege. Prin urmare, toți acești „curbători” și „pâini” subteranți proaspăt menționați, precum și inconvenienții „revoluționari-ex-tremisti” au respins socialismul. Toți au visat la schimbări radicale în sistemul nostru de stat pentru a-și da seama „în mod liber” de hoți și înclinații frauduloase. Era un dușman interior viclean și insidios al socialismului. Și greșeala conducerii țării a fost că nu apreciau acest pericol. Deși, probabil, unii deja deja nu au vrut să vadă acest lucru, deoarece vârful guvernului a fost umplut și cu același „pasionat” și în mare măsură a renăscut deja. Aproape toți copiii oficialilor de frunte ai statului au obținut un loc de muncă în structurile Ministerului Afacerilor Externe și Vneshtorg. Vizitând regulat și trăind mult timp în străinătate, nu numai că s-au obișnuit treptat cu modul de viață „occidental”, ci și-au absorbit „valorile”. Trecând la cele mai înalte eșaloane ale puterii, au devenit deja complici ai „democraților noștri revoluționari” interni. Drept urmare, puterea sovietică a început să se descompună "din cap", ceea ce a fost o consecință a vechii greșeli a conducerii partidului - respingerea criticii și absența unei contraponderi politice - opoziție. Așadar, unul dintre motivele necazurilor noastre a fost faptul că liderii țării, de bună voie sau fără voie, au contribuit ei înșiși la distrugerea ei. Dar, a existat un alt motiv - influența forțelor externe. Sau, mai precis, dușmanii noștri interni - „a cincea coloană”, care a implementat planurile forțelor externe. Fiind în interiorul Rusiei și ascunzându-se în spatele intereselor oamenilor, au început să-l inducă în eroare cu diverse idei provocatoare că toate necazurile noastre se datorează lipsei libertății și proprietății publice (în cuvintele lor, ale nimănui). Acum, dacă toată lumea devine proprietarul și începe propria „afacere”, atunci toată lumea va fi bine. Să reamintim poveștile lui Chubais despre două Volgas pentru un singur voucher. Acum, văzând cum economia națională este distrusă în mod deliberat și generația tânără a țării - viitorul nostru, este coruptă, devine clar cât de profund gândit a fost programul pentru dezvoltarea statului, construirea socialismului și noua societate a țării. Încercând să înțeleagă motivele și să găsească originile procesului distructiv, analizând evenimentele și tendințele dezvoltării lor, autorul a ajuns treptat la concluzia că principala cauză a tuturor problemelor noastre și situația paradoxală actuală este rădăcina diferența dintre interesele vitale și viziunile asupra lumii sau „mentalitatea” popoarelor indigene din Rusia și „extratereștrii” - „străinii”. Cum a început acest proces de interese divergente și cum s-a dezvoltat? Amintindu-și consecințele teribile ale ultimului război și știind despre amenințările „de peste mări” de a livra o grevă nucleară împotriva URSS, liderii statului și oamenii de rând au înțeles situația și, mărturisind principiul „astfel încât să nu existe război”, au avut răbdare cu dificultățile viață pașnică, crezând că acesta este un fenomen temporar. Prin urmare, când a fost anunțat așa-numitul program „perestroika”, oamenii obișnuiți, crezând că acest lucru se făcea în interesul oamenilor, au susținut și aceste planuri. Dar s-a dovedit că „re-roiul” nu a fost conceput de către liderii noștri, iar punerea în aplicare a acestuia a fost încredințată unor escroci viclean și viclean. Și apoi s-a dovedit că atât „perestroika”, cât și „reformele” sale erau destinate unor scopuri complet diferite. „Reformatorii” au susținut că atunci când fiecare cetățean devine proprietar și începe „propria afacere”, atunci atât statul cât și oamenii vor începe să trăiască bogat și fericit. Această afirmație, cel puțin, a fost o amăgire sau o înțelegere greșită a esenței procesului. Dar, cel mai probabil, o minciună totală. Experții au stabilit de mult că nu mai mult de 5-7% dintre oameni se pot implica eficient în antreprenoriat independent. Cea mai mare parte a oamenilor, prin definiție, este incapabilă să facă acest lucru. Majoritatea oamenilor preferă să aibă un loc de muncă normal stabil, cu câștiguri decente și posibilitatea de a se relaxa în timpul lor liber, mai degrabă decât să surprindă „albul albastru al fericirii”, cu ochii pe unde se întâmplă „rata dolarului” și tendințele burselor mondiale. Prin urmare, împingând oamenii obișnuiți pe calea „antreprenoriatului”, „reformatorii” i-au indus în eroare în mod deliberat, introducând două strategii distructive: - in primul rand, a încălcat producția socială planificată normală, provocând oamenii să creeze mici întreprinderi private pe baza atelierelor, secțiilor și departamentelor marilor întreprinderi de stat, ceea ce a dus la final la prăbușirea întregii industrii; - În al doilea rând după ce au trimis o persoană obișnuită să creeze întreprinderi private, pentru care nu era pregătită nici din punct de vedere moral, nici organizațional și economic, l-au condamnat la o existență cerșitoare. Ce avem ca rezultat? Mii de „comercianți” de navete rusești care călătoresc în lume cu cărucioare de junk importate și mulțimi de „muncitori invitați” - foștii noștri „frați” din aceleași republici frățești ale fostei țări unite - URSS Folosind slăbiciunea naturii umane, promisiunea unei vieți ușoare și bogate, cu „libertate” și relații de piață, au adus țara la colaps. Nu întâmplător se subliniază în poruncile creștine și epistolele apostolilor că o persoană este slabă în spirit și adesea păcătoasă. Prin urmare, pentru ca slăbiciunile umane să nu-și depășească „destinul divin” pentru om, sunt necesare lanțuri morale și instrucțiuni spirituale. Libertatea completă fără restricții distruge o persoană cu minte slabă. Acest lucru este cunoscut omenirii de mii de ani și conducătorilor deștepți, creându-și statele și imperiile, puterea folosită cu înțelepciune și eficient, în cadrul forțelor și capacităților lor istorice din acea vreme. Dacă acest sistem este încălcat și tuturor li se oferă libertate completă de acțiune, atunci un astfel de popor (deși nu va mai fi un popor, ci o mulțime) va distruge el însuși tot binele creat anterior. Această misiune a provocatorilor și a inițiatorilor prăbușirii țării a fost realizată de „democrații noștri liberali”. Atâta timp cât țara avea un sistem de control "suveran" strict, ca în Rusia veche, și apoi controlul „partidului” în URSS, societatea și statul s-au dezvoltat normal. Dar, „educatorii-democrații”, proaspăt menționați, care se ridicau pentru „libertatea individului”, au redus la zero ideea responsabilității unei persoane obișnuite și cetățene în fața societății și a statului. Și ce a dus acest lucru în Rusia noastră? În 1917 - pentru a învinge în război și revoluția ulterioară. În anii 90 - până la prăbușirea URSS, după care întreaga societate din Rusia „democratică” de azi a început să se transforme într-o mulțime anarhică în fața ochilor noștri, și „puterea de stat” - în junglă. De ce, în diferite moduri, obiectivele și metodele de construire a societății și a statului sunt reprezentate de locuitorii indigeni ai Rusiei și de noii veniți - străinii? După cum arată analiza, motivul principal constă în diferențele fundamentale în mentalitatea acestor popoare. Majoritatea popoarelor indigene din Rusia au trăit și s-au străduit să trăiască în conformitate cu tradițiile strămoșilor lor, când problemele au fost rezolvate „de întreaga lume”, ca într-o familie numeroasă, unde toată lumea se simțea ca o parte a comunului. Anterior, era o familie mare de țărani, o comunitate rurală, apoi o fermă colectivă și, în sfârșit, un stat. Ghidat de ideea că nu ești singur și nu singur, ci un membru al unei anumite comunități, nimeni nu a încercat să trăiască contrar opiniei majorității. Aceasta a fost esența conceptului nostru „conciliar” despre sensul vieții. Acest lucru este reflectat în cuvintele și parabolele noastre populare. Dar, „democrații liberali”, ajunși la putere, au făcut totul pentru a distruge familia, și apoi statul rus, care a fost întotdeauna construit și trăit ca o mare familie de națiuni diferite. „Liberalii” noștri au dorit ca totul în Rusia să devină ca „în Occident”, unde „libertatea deplină a individului” și principiul „Fiecare om pentru sine, un singur Dumnezeu pentru toate” a fost în vigoare de multă vreme. Dar, nu îl vom menționa „în zadar” pe Dumnezeu, deoarece fiecare „individ” din Occident are un scop complet diferit. Deloc caritabil, dar egoist și lacom, precum animalele din junglă. O astfel de „societate”, sau mai degrabă, o adunare de indivizi este o cale directă spre distrugerea a tot ceea ce se numește în mod obișnuit civilizația și cultura Homo sapiens. Aceasta este calea către degradarea completă a umanității. Dar, avem nevoie de o astfel de cale? Pentru a înțelege de ce popoarele Rusiei și „extratereștrii” au idei atât de diametral opuse cu privire la scopul și sensul vieții, să privim și să comparăm mentalitatea celor două popoare ale Rusiei: rusa și evreia. După identificarea diferențelor, vom stabili rolul lor în problemele și rezultatele evenimentelor din ultimele decenii. Pentru început, să definim care este esența mentalității: ce determină modul în care se formează și ce afectează. Mentalitatea - ca viziune asupra lumii a unei anumite comunități de oameni, este o sinteză a principalelor caracteristici ale unei persoane: inteligența și emoționalitatea în refracția la ideologie sau filosofia națională. În funcție de raportul acestor componente, în special de natura ideologiei, mentalitatea diferitelor popoare are diferențe semnificative. Inteligența este un fel de caracteristică care reflectă capacitatea de a formula probleme, în niciun caz esența lor, de a analiza faptele și circumstanțele, de a stabili interconectarea lor, de a determina și găsiți soluții principe-pi-al-nye, adică capacitatea de activitate cognitivă și creativă. Emoționalitatea, sau altfel, temperamentul este gradul de reactivitate al indivizilor față de situații standard sau „iritanți”. Ideologia sau religia (religia) - este o filozofie la nivel național, care reflectă atât relația membrilor individuali ai comunității între ei, cât și cu reprezentanții altor comunități. Formarea mentalității, în primul rând, este influențată de condițiile și modul de viață al oamenilor, adică de condițiile existenței întregii comunități a unei națiuni date. Factorii istorici și demografici din viața comunităților umane au fost studiați în detaliu. Există însă câteva motive și factori care nu au fost încă evaluați în mod adecvat atunci când studiați această problemă. Vorbim despre influența factorului climatic, sau mai bine zis, efectul radiației solare asupra oamenilor. De multă vreme s-a observat că popoarele „sudice”, iar în Rusia acestea sunt „persoane ale naționalității caucaziene”, sunt mai temperamentale și emoționale decât popoarele indigene „nordice”. În mod natural, menta-li-tet depinde și de condițiile climatice ale regiunii Pământului, unde s-a format poporul sau națiunea dată. Se știe că majoritatea proceselor chimice din natură sunt accelerate atunci când temperatura crește. Aparent, același lucru se întâmplă și în fiziologie. Accelerarea reacțiilor biochimice din organism, la rândul său, determină un proces metabolic mai intens, activitatea întregului sistem nervos, care controlează procesele din organism, crește. Desigur, toate acestea se reflectă în activitatea creierului. Deoarece intensitatea generală a schimbului de semnal în sistemul nervos al corpului crește, crește și activitatea spontană (eșecuri aleatorii) ale structurilor neuronale excitate ale diferitelor sisteme funcționale. Dar, se știe că, cu o astfel de excitare a sistemului nervos din organism, eliberarea de adrenalină este stimulată. Ca urmare, activitatea organelor motorii este inițiată. Omul-secol tot timpul se străduiește să facă ceva (mâncărime de activitate și deșertăciune). Dar activitatea spontană crescută a structurilor neuronale afectează nu numai activitatea motorie, ci și întreaga activitate a creierului, stimulând căile emoționale-inițiative și creative - trasaturi de personalitate. La urma urmei, orice creativitate poartă un element de fan-ta-zia. Și ce este acest fan-taziya? Aceasta este superpoziția combinațiilor aleatoare de semnale ale activității spontane a părților excitate ale sistemului nervos, pe semnale, circulatorii în circuitele neuronale ale creierului care participă la gândire -topie activitate. Aceste semnale aleatorii spontan schimbă imaginile și situațiile reale analizate, care sunt trans-formate, luând o nouă formă, primind evaluări diferite și formând noi concluzii. Ca urmare, emoțiile excesive, imprevizibilitatea și fantezia încep să apară în activitățile unor astfel de indivizi, care pot fi foarte utile în rezolvarea problemelor creative, creând fenomene " intuiție "," na-tiya "și" pro --- viziune ". Cu alte cuvinte, capacitatea creatoare a unei persoane, evident, depinde direct de intensitatea activității spontane a neuronilor creierului. Toate acestea se manifestă în activitatea generală superioară și inițierea indivizilor cu astfel de trăsături ale activității intelectuale a creierului. Dar, nu totul este atât de lin și simplu în evaluarea inteligenței. Dacă înțelegem inteligența mai pe larg, nu numai ca abilitatea de a crea, adică. să propună idei noi, dar și capacitatea de a le analiza cu sânge rece, imparțial și obiectiv, ținând cont de toți factorii, opiniile, evaluările și argumentele adversarilor, intensitatea crescută a activității spontane creierului este bun numai în anumite limite. Activitatea prea scăzută (reacția suprimată) este de-biliousness, idiotismul este o persoană lipsită de orice inițiativă și dorințe. Activitate prea mare (exces de emoție, obsesie) - încredere în sine, persoană care nu recunoaște punctele de vedere ale nimănui. La limită, este vorba despre un om maniacal, dezechilibrat sau chiar bolnav, incapabil să evalueze în mod realist și corect atât situația, cât și rezultatele asumate acțiune. Granițele dintre geniu și psiho-răbdare din activitatea crescută a neuronilor creierului, după cum știți, nu au fost încă determinate, așa că este clar că aceasta este o „sabie cu două tăișuri”, ca orice altceva în natură. Ca o distragere, se poate remarca faptul că același efect al emoționalității sporite și al activității spontane a neuronilor creierului determină aportul de alcool, droguri și alți „stimulanți” de natură variată. Poate tocmai de aceea, oamenii „nordici” adoră băuturile puternice pentru a compensa cumva lipsa stimulenților naturali ai activității. Și pentru unele „personalități creative”, devine adesea necesar pentru menținerea constantă a vitalității și activității creative, din păcate, de regulă, cu un final trist. Deci care este concluzia? Activitatea sporită poate fi cu adevărat utilă când este necesară performanța individuală, în special a unui personaj creativ. Prin urmare, astfel de indivizi sunt înclinați spre activitatea creatoare și spre pre-maternitate, ca mod de auto-afirmare și satisfacție a egoismului lor ireprosibil. Dar, atunci când este necesar să se efectueze lucrări planificate la scară largă care necesită o analiză profundă, unind opiniile și eforturile unei mari echipe de interpreți, concentrare și semnificative termenul împlinirii sale, o astfel de activitate individuală (grăbită-arzătoare, vanitate-poftă) nu este întotdeauna utilă, dar adesea dăunătoare. Prin urmare, indivizii cu o mentalitate calmă și echilibrată, înclinați spre analize serioase și fără decizii echilibrate, în viața practică sunt mai înclinați către munca colectivă. Fiind echilibrate și cu sânge rece, acceptă mai ușor opinia negativă (critica) și controlul imperios al altcuiva de sus. Prin urmare, majoritatea oamenilor din Rusia preferă munca colectivă. În consecință, printr-o înțelegere corectă a mentalității unui anumit popor și indivizi, multe probleme ale organizării societății pot fi rezolvate mai rezonabil și fără excese. De exemplu, dacă în fiecare echipă viabilă pot exista (și este de dorit să existe) personalități de toate tipurile să fie reprezentate, atunci adevăratul lider al echipei ar trebui să fie doar cu activitate spontană moderată. Și sarcina mai serioasă, globală și responsabilă cu care se confruntă echipa, cu atât mai rezistent și nu impulsiv, liderul ar trebui să fie. Purtătorul temperamental al inteligenței emoționale nu este, în general, potrivit pentru astfel de roluri, precum și pentru rolurile asociate cu influențarea unor mase mari de oameni, din cauza dezechilibrului său și a posibilității de excitare nedorită a oamenilor. Dar, din păcate, deseori am desemnat persoane care știau să vorbească bine, și nu, în poziții de conducere. De aceea, au venit la putere diverse „vorbitori”, apoi iubitorii „noii gândiri” (deși ulterior i s-a dezvăluit absența completă), apoi, aruncând tot felul de „ghemuite” în loc de decizii reale de îmbunătățire a vieții și restabilire a ordinii în țară. Să luăm acum în considerare natura mentalității. Așa cum am fost învățați în universitățile filozofiei marxiste-leniniste, toate fenomenele și evenimentele care se petrec în viața noastră trebuie studiate în contextul înțelegerii dialectice a istoriei. Abordarea dialectică a studiului proceselor istorice a arătat că tipul de mentalitate-theta depinde nu numai de condițiile geopolitice, demografice și istorice, ci și de caracteristicile naturale și climatice ale regiunii Pământului, unde s-a format. Dacă ne uităm la harta răspândirii civilizațiilor timpurii pe Pământ, și apoi la harta „punctelor fierbinți” moderne, unde extremismul și terorismul nu subzistă niciodată, vom vedea că practic coincid. Acesta este bazinul mediteranean (Africa de Nord, Europa de Sud, Orientul Mijlociu), acesta este Orientul Mijlociu (Golful Persic), acesta este Indo-China, aceasta este regiunea Caraibelor și centura tropicală a Americii Latine. Bunul simț ne spune că aceste coincidențe nu sunt întâmplătoare. Explicația obișnuită potrivit căreia „din moment ce aceste locuri sunt dens populate, iar populația lor este plină, atunci conflictele sunt inevitabile acolo”, este prea simplă și, aparent, incompletă. Da, acesta este, fără îndoială, cazul, dar acesta este singurul motiv? De exemplu, nu există date despre conflictele dintre triburi sau popoare din Nord. Evident, mentalitatea popoarelor „nordice” este complet diferită. Înțelegerea faptului că condițiile climatice afectează în mod clar activitatea emoțională și intelectuală a individului, formând mentalitatea adecvată, este confirmată de toată experiența vieții popoarelor care trăiesc în regiuni cu condiții climatice diferite și, în consecință, cu activitate solară diferită. Am vorbit deja despre popoarele „fierbinți” din sud. În schimb, observăm că popoarele care trăiesc în regiunile nordice ale Europei au o mentalitate echilibrată, cu sânge rece, echilibrată, fapt confirmat de stabilitatea politică constantă în țări europene precum Suedia, Norvegia, Finlanda , Danemarca, unde aproape că nu au existat conflicte între popoare. De asemenea, printre popoarele „nordice” din Asia și America. Desigur, tot ceea ce s-a spus se aplică, în primul rând, trăsăturilor de caracter, la fel de inconștiente înnăscute. Când condițiile reale de viață diferă de cele în care au trăit strămoșii săi, genericul subconștient va afecta în continuare. De exemplu, dacă o persoană locuiește în Nord, iar strămoșii săi au trăit în Sud, atunci tempo și mentalitatea sa, deși vor fi oarecum înmuiate de influența climei, cu toate acestea, partea sa subconștientă se va destrăma. Și, dimpotrivă, „nordicii” cu o mentalitate mai „inertă” și în Sud trăiesc în conformitate cu obiceiurile și obiceiurile lor, și, prin urmare, în momentele critice ale istoriei și ale cataclismelor sociale, adaptându-se mai lent la condițiile care se schimbă rapid, se găsesc adesea într-o situație dezastruoasă. -nii.

  1. Istoria Caucazului de Nord în presa scrisă. Referință bibliografică

    Director

    - 1. - Nr. 39. Principalele legalizări și ordine pentru 189-1893. - SPb., 1894. Dedyulin S.A. Dezavantaje ale procedurii de înstrăinare a terenurilor pentru nevoi de stat și publice (Anexa la Colectarea legalizărilor privind înstrăinarea terenurilor).

  2. Istoria Rusiei din cele mai vechi timpuri până la sfârșitul secolului XX în 3 cărți (1)

    Carte

    A treia carte din serie. „Istoria Rusiei secolului XX” - un alt sau un „eșec” prelungit în istoria omenirii sau o altă încercare disperată de a-și apăra cultura, teritoriul, mentalitatea, credința lor ca element integrant

  3. Programul disciplinei Istoria antreprenoriatului pentru direcția 080500. 62 "Management" pentru licență Autorul programului

    Program de disciplină

    Acest curriculum al disciplinei academice stabilește cerințele minime pentru cunoștințele și abilitățile elevului și determină conținutul și tipurile de pregătire și raportare.

Fiecare persoană care pleacă să trăiască în străinătate se confruntă invariabil cu o diferență de mentalitate. Ajungând într-o țară străină, încercăm să găsim în ea trăsături atractive, înrudite și să le iubim. Ce se întâmplă dacă nu te poți îndrăgosti?

În blogul nostru, am ridicat deja acest subiect în articolul „„, unde am luat în considerare diferența dintre mentalitatea slavei estice și vest-europene. Astăzi vom vorbi despre țările europene în care trăiesc oameni care sunt cel puțin ca noi.

Malteză: relaxată, dar temperamentală

Majoritatea maltezilor sunt oameni înstăriți. Cunosc valoarea vieții și se înconjoară de obiecte scumpe. În același timp, se disting printr-un personaj cu adevărat sudic - impulsiv, emoțional.

Nikita Blagoveshev

„În mare, nicio țară din Europa nu este ca Rusia, Belarus sau Ucraina. Înțelegeți acest lucru după ce ați trăit peste hotare mai mult de un an. Europa are dimensiuni chiar diferite. De exemplu, statul Malta este, după standardele noastre, un oraș mic care ocupă o insulă mică. Mai degrabă, există orașe separate, dar nu există granițe între ele. De fapt, localnicii sunt cam la fel aici - sunt deschiși, le place să petreacă timp cu familiile lor, sâmbătă există un grătar obligatoriu cu prietenii. Și în aceasta sunt foarte asemănătoare cu noi ".

Ce-ți place:

  • simțul umorului
  • prietenie
  • ospitalitate
  • dragoste pentru orice calitate
  • angajamentul față de tradiție

Ce e enervant:

  • curiozitate
  • temperament
  • afectivitate
  • regularitate
  • jocuri de noroc

Spaniolii petrec foarte mult timp în afara locuinței în conversație constantă între ei. Comunicarea cu prietenii va fi preferată pentru a lucra. A fi întârziere cu 10-20 de minute este norma. În același timp, spaniolii acordă multă atenție familiei. Spre deosebire de noi, ei nu recunosc ceaiul și beau doar cafea.

„Oamenii de pe stradă vă pot zâmbi fără niciun motiv”.

Egor Șevcenko

„Dacă mentalitatea unei țări diferă de a noastră, aceasta nu înseamnă că vă veți simți incomod și inconfortabil aici. De exemplu, când vii în Spania, înțelegi că oamenii din jurul tău sunt complet diferiți de ruși, dar ... sunt atât de drăguți, încât sunt tentați să comunice cu ei! Oamenii de pe stradă vă pot zâmbi fără niciun motiv. La început este descurajant, iar apoi devine foarte plăcut și ușor pe suflet. Pe de altă parte, lenea spaniolilor uimește, iar dorința lor de a face totul la timp este sincer enervant ".

Ce-ți place:

  • sinceritate
  • bunăvoinţă
  • ospitalitate
  • dorința de a ajuta străinii
  • prietenie

Ce e enervant:

  • încetineală
  • lene
  • lipsa de punctualitate
  • sociabilitate excesivă
  • gălăgie, gesticulație excesivă

Austriecii: opus, dar atractiv

Mulți oameni numesc austriacii opusul nostru. Într-adevăr, ele sunt reținute, exprimă modest emoțiile, autocritice, se străduiesc pentru stabilitate în orice. Pentru toată dragostea lor de lux, austriecii nu își fac publicitate, milionarii se îmbracă ca oamenii obișnuiți. Între timp, în comparație cu germanii, austriecii sunt mult mai relaxați. Nemții chiar cred că austriecii sunt predispuși la sloppiness și la dezordine.

"Am" intenționat "inculcat" trăsăturile mentalității austriece "

Sergey Courage

„Mulți nu vor fi de acord cu mine, dar personal cred că mentalitatea rusă nu are trăsături foarte importante: punctualitatea, disciplina, capacitatea de a planifica viața și de a implementa treptat planuri. Așa că m-am mutat în Austria tocmai pentru a comunica cu oamenii care dețin aceste trăsături. Într-o oarecare măsură, m-am „inculcat” în mod deliberat trăsăturile mentalității austriece. Prin urmare, disimularea noastră totală cu austriecii în cazul meu a jucat un rol pozitiv. "

Ce-ți place:

  • capacitatea de a se controla pe sine
  • capacitatea de a implementa planurile
  • capacitatea de lucru
  • disciplina
  • afacere

    • Ce e enervant:

  • încredere în sine
  • ambiţie
  • scepticism
  • fiind sarcastic față de străini
  • dragoste excesivă de ordine

Elvețian: moale, dar încăpățânat

Locuitorilor Elveției nu li se va da definiții neechivine - natura mentalității lor este dublă, ceea ce îi face și mai diferiți de noi. Pe de o parte, elvețienii sunt de natură blândă, cartofi canapea, iubitori de confort și confort, calm și rezervat.

Pe de altă parte, cu greu este posibil să găsești în Europa oameni mai intenționati și persistenți care își cunosc foarte bine propria lor valoare. Rețineți că, chiar și atunci când Europa a fost complet cuprinsă în al doilea război mondial, Elveția a rămas neutră. Elvețienii au refuzat aderarea la Uniunea Europeană. Sunt extrem de independenți ...

"Întreaga viață a unui elvețian este un set de reguli"

Nikolay Koval

„Principala diferență între mentalitatea elvețiană și a noastră, alimentată de sistemul sovietic, se află în valoarea de sine a individului. Aici, o persoană obișnuiește să realizeze totul pe cont propriu, construind o carieră. În țara noastră, o persoană trebuie să facă parte întotdeauna dintr-un sistem, o „familie”, altfel nu va realiza nimic. În Elveția există o mulțime de oameni făcuți de sine. Elvețienii, de asemenea, iubesc comanda. Se simte ca înlătura reglementările de la ei și viața se va opri literalmente. Pentru că întreaga viață a unui elvețian este un set de reguli ".

Ce-ți place:

  • finalitate
  • dragostea de ordine
  • independenţă
  • rezistență
  • moliciune și calm

Ce e enervant:

  • fixarea pe sine
  • reglementarea clară a vieții
  • retinerea emotionala
  • persistență în dorința de a „îndoi linia”
  • incapacitatea de a improviza

Suedezii: neaprobabil, dar obraznic

Suedezii sunt un popor tipic din nord, obișnuiți cu iarna lungă și rece, ceea ce îi face inevitabil un fel de „recluziune”. Cu toate acestea, deși jumătate dintre locuitorii Rusiei au și o iarnă lungă, suedezii nu sunt absolut ca noi. Sunt obișnuiți cu soluții radicale și cu greu auziți „poate” de la ei. Și încă o dată despre ceai și cafea ... Ceaiul nu se bea în Suedia, dar cafeaua este consumată în cantități uriașe.

„La serviciu, sunt serioși, dar în vacanțe„ se aprind ”până la punctul de nebunie”.

Timofey Orlov

Proprietar care locuiește în Suedia

„Multe aici sunt fixate în ceea ce privește egalitatea de gen, în special, nu este obișnuit să lăsăm femeile să meargă înainte, pentru a le ajuta. La rândul lor, reprezentanții de sex feminin sunt destul de încrezători și independenți. Suedeii de sex masculin se uită mereu la tine.

Sunt foarte conservatori. De exemplu, în compania în care lucrez, pozițiile de conducere sunt ocupate de suedezi și este aproape imposibil să îi convingi de ceva. Odată ce a fost luată o decizie, aceasta nu mai este discutată. În general, îmi place aici.

Ce-ți place:

  • munca grea
  • capacitatea de a te distra
  • amănuntul afacerilor
  • dragostea pentru valorile familiei
  • attentiveness

Ce e enervant:

  • conservatorism încăpățânat
  • detașare ușoară
  • lipsa emoției
  • reţinere
  • încredere în sine

După cum putem vedea, în opinia interlocutorilor noștri, disimilaritatea altor popoare față de noi nu înseamnă o respingere a vieții lor. Mulți dintre clienții noștri găsesc în mentalitatea altcuiva acele caracteristici de care ei înșiși le lipsesc. Prin urmare, faceți-vă și îndrăzniți să mergeți în întâmpinarea unor oameni atât de diferiți, dar foarte fermecători.

Cuvântul mentalitate provine din franceza Mentalité, care înseamnă direcția gândurilor. Formarea anumitor caracteristici mentale depinde de condițiile de viață ale societății, care determină atât prioritățile generale ale gândirii, cât și valorile generale.

Cuvânt mentalitateprovine din franceză Mentalité,ceea ce în traducere înseamnă direcția gândurilor. De asemenea, puteți spune - acesta este un mod colectiv de a gândi unele comunități de oameni (nu neapărat popoare) și caracteristicile grupului lor derivate din această gândire: culturală, socială, ideologică, cotidiană și altele.

Există diverse teorii despre apariția mentalităților, dar totuși, este în general acceptat faptul că conceptul influenței determinante a climei și a altor condiții naturale asupra formării lor este în general acceptat. Ce face cu adevărat diferența în mentalitatea diferitelor națiuni?

Psihologia sistem-vector a lui Yuri Burlan, având capacitatea de a diferenția cu exactitate diferite proprietăți și manifestări ale psihicului uman, își face modificări proprii la aceste teorii.

Într-adevăr, formarea anumitor caracteristici mentale depinde de condițiile de viață ale societății, care determină atât prioritățile generale ale gândirii, cât și valorile generale. În jurul acestor valori are loc unificarea naturală a grupurilor mari de oameni, care apoi ia forma unui popor, a unui stat.

În această privință, încercările unor guverne de a forma artificial o stare de la oameni cu valori mentale diferite sunt interesante. După cum înțelegem sistematic, astfel de încercări sunt mereu sortite eșecului. Și este clar de ce. Este imposibil să unim mase mari de oameni pentru o lungă perioadă de timp sub drapelul orientărilor vieții care nu le sunt caracteristice. O astfel de educație nu va fi viabilă, deoarece lipiciul care o ține nu pătrunde adânc în psihicul fiecărei unități individuale din această uniune. O astfel de aderență este superficială și se rupe la primul impact.

Psihologia sistemului vectorial arată că unificarea oamenilor la nivelul grupurilor etnice, popoarelor, stărilor are loc pe baza proprietăților care stau la baza psihicului uman și provin din dorințele noastre suplimentare. Dorințele suplimentare formează opt grupuri, care sunt numite vectori în psihologia sistemului vectorial. Dorințele de bază (mânca, bea, respiră, dormi), îndeplinește sarcina de a supraviețui cu orice preț și de a te continua în timp, plus dorințe suplimentare (fiecare vector își are propriile) - aceasta este psihicul uman, viața lui. În plus, pentru noi, în linii mari, nu există nimic și, bazându-ne pe acest lucru, interacționăm unul cu celălalt la toate nivelurile: într-o societate pereche, în grup. Pe baza aceleași proprietăți ale mentalului, grupurilor etnice, statelor și mentalității diferitelor naționalități sunt formate.

  • Vectori sunt împărțiți în superior și inferior.
  • Partea superioară: vedere, sunet, oralitate, simțul mirosului.
  • Inferior: uretra, anal, muschi, piele.

În contextul mentalităților, suntem interesați în primul rând de vectorii inferiori. Cei patru vectori inferiori corespund celor patru zone erogene „excretante” - aceștia sunt și vectori. Aceasta este libidoul, viața, supraviețuirea, ale căror componente sunt împărțite în două sferturi: un sfert de spațiu este conservarea mase și formă materie vie, supraviețuirea în acest moment (vânători și vânători în savana primitivă, oameni de piele și mușchi) și un sfert de timp este o continuare a materiei vii în viitor (liderul pachetului) și conservare din trecut experiență (profesor) - persoane uretrale și anale.

Oamenii nu se nasc fără vectori mai mici, pentru că o astfel de persoană nu ar fi viabilă. Orice proprietate, dorință în vectorii superiori atrage forța dezvoltării și realizării sale de mai jos. Un mare organism social nu este capabil să-și păstreze integritatea pe termen lung, dacă nu se unește în jurul unuia dintre aceste grupuri „inferioare” de dorințe, proprietăți (și, prin urmare, valori, priorități), nu formează conexiuni neuronale comune pe baza sa. Astfel, avem de-a face cu patru tipuri de mentalități: uretrale, anale, cutanate și musculare.

  • Mentalitatea musculară asigură acumularea de „masă”, o creștere mare a populației (China).
  • Mentalitatea anală s-a concentrat pe păstrarea modului de viață tradițional (țările arabe).
  • Mentalitatea pielii s-a concentrat pe o dezvoltare inovatoare accelerată, construind o societate de consum (țările occidentale).
  • Mentalitatea uretrală s-a concentrat pe asigurarea viitorului, o descoperire în necunoscut (Rusia și parțial spațiul post-sovietic).

Într-o singură mentalitate se pot dezvolta și alte sisteme de valori, care sunt doar un plus la cele principale. De exemplu, sistemele de valori ale vectorului anal complementar (decență, respect pentru tradiții, istorie) se manifestă mai des în ele. Sistemele de valori ale pielii ne sunt străine, le disprețuim, deoarece vectorul uretral este opus celui pielii (cel mai bun exemplu este atitudinea noastră față de lăcomie, care în Occident se numește „economie rezonabilă”). În mentalitatea pielii occidentale, până de curând, sistemele de valori anal erau slabe, dar erau încă prezente, dar odată cu dezvoltarea fulgerului a societăților de consum, acestea sunt un lucru din trecut.

Pe baza diferitelor mentalități, dezvoltarea și direcția diferită sunt dobândite de instituțiile sociale create de una sau alta superior vectori. Deci, de exemplu, pe baza mentalității uretrale, se dezvoltă o cultură vizuală de elită și o spiritualitate solidă. Finanțele olfactive și o cultură populară standardizată prosperă pe baza mentalității pielii.

În plus, în psihologia sistem-vector, există un concept „Suprastructura mintală”... Născută într-o anumită țară cu o mentalitate dată, o persoană, indiferent de setul vectorial, absoarbe valorile societății în care trăiește. Aceasta se numește suprastructură mentală.

De exemplu, orice persoană născută în Rusia are o suprastructură mentală uretrală. Celebra lățime a sufletului rusesc, generozitatea și speranța pentru un proces echitabil și tatăl țarului - toate acestea sunt în sângele poporului rus.

De la marele Genghis Xana la sufletul tainic rusesc:

Există încă multe detalii diferite care completează această imagine, dar, în orice caz, înțelegerea anumitor caracteristici mentale ale diferitelor formațiuni sociale se bazează pe ideea primară a opt vectori și pe o înțelegere a tiparelor interacțiunii lor între ele la diferite niveluri (persoană, cuplu, grup, societate). Pe baza acestei înțelegeri, se construiește o înțelegere complet nouă a imaginii geopolitice a lumii și a principalelor tendințe în dezvoltarea umană.

Puteți afla mai multe despre vectori, esența și influența lor asupra unei persoane la conferințele online gratuite despre psihologia sistemului vectorial de Yuri Burlan.

Articolul a fost scris pe baza materialelor de instruire „ Psihologie sistem-vector»

„Mentalitatea” este o combinație de obiceiuri și atitudini sociale. Nu te-ai născut deloc cu el. Chiar și în cadrul aceleiași țări, mentalitatea este diferită în funcție de zonă. Comparați capitala și regiunile.

Rușii în străinătate

Copiii ruși, care se mută în străinătate, chiar trăiesc într-o familie de 2 părinți născuți în Rusia, devin 100% locali în ceea ce privește opiniile și principiile lor de viață. Copiii sunt din plastic și nu se agață de dogme, ci pur și simplu trăiesc în conformitate cu noul mediu social.

Crede-mă, tu însuți vei fi fericit să nu alergi cu tocuri și să nu cheltui mulți bani pe ținute și saloane, ci să călătorești în lume și să te bucuri de viață și de senzații noi, în loc să încerci constant să îi impresionezi pe ceilalți. Această parte a „mentalității” feminine rusești este complet erodată de la doamnele noastre de-a lungul anilor în străinătate.

De asemenea, te vei obișnui să zâmbești aproape întotdeauna, să-ți ceară scuze dacă cineva te-a pășit pe picior (piciorul tău este în locul nepotrivit) și nu vei merge în vizită fără o invitație. Învață să-ți prețuiești sentimentele și sentimentele în loc de dorința de la vârstă de a-i mulțumi pe ceilalți și de a te adapta la standardele comune.

Adică, te adaptezi la noua mentalitate sub deviza „Bucură-te!”

Când veți pleca să trăiți în străinătate, veți fi fericit să vă lăsați călcâiele pe raftul din dulap și să purtați haine și încălțăminte confortabile.

Aceștia încearcă neîncetat să ne bată în gând că oamenii occidentali presupun „o mentalitate diferită”.

Se ajunge la punctul în care unii dintre oamenii noștri cred cu sinceritate că fetele occidentale iubesc mai mult o carieră decât o familie, nu își doresc copii, ci doar visează să muncească mai mult.

Ei bine, serios, gândește-te pentru tine: cine dintre oamenii pe care îi cunoști vrea să lucreze în loc să se distreze? Și în vest există, de asemenea, foarte puține, în special în rândul sexului feminin.

  • Baza mentalismului occidental este concentrată în cuvântul „bucură” (enJoy).

Occidentalii se străduiesc să se bucure de viață cu orice preț. Este să vă bucurați mai mult de viață, cât lucrează, deoarece în acest fel puteți câștiga mai mulți bani și puteți cumpăra mai multe bunuri plăcute (mâncare, locuințe, călătorii).

  • Al doilea principiu al mentalității occidentale: nu interfera cu plăcerea celorlalți.

De aceea, oamenii occidentali sunt atenți și amabili unul cu celălalt și încearcă să se asigure că propria lor plăcere nu interferează cu cei din jurul lor. Dacă este legal și nu este interzis de lege, faceți ce doriți, nimeni nu vă va spune niciun cuvânt. Dreapta ta.

  • A treia piatră de temelie a mentalității occidentale: respectarea legilor și reglementărilor.

Acest punct este întotdeauna observat de emigranții noștri și de cei care trăiesc în țările occidentale: totul se face în ordine, conform regulilor. Respectarea regulilor asigură pacea și ordinea. Dacă prostituția este legală în țară (cum ar fi, de exemplu, în Australia), atunci nimeni nu vă va spune un cuvânt dacă alegeți o astfel de carieră.

Aceasta este, în principiu, toate elementele de bază ale mentalității străinilor! Este dificil? Deloc.

Nucleul mentalității occidentale este să te bucuri și să nu interferezi cu plăcerea celorlalți.

Toleranţă

O adăugire recentă la atitudinile mentalității occidentalilor este o atitudine tolerantă („tolerantă”) față de oamenii care privesc, gândesc sau trăiesc diferit, fără condamnare sau persecuție. În general, aceasta este o continuare a aceluiași principiu de „a nu interfera cu plăcerea celorlalți”.

Întrucât condamnarea anterioară a celor care trăiesc diferit a fost binevenită, acum este considerată nu numai o formă proastă și o educație proastă, ci și o infracțiune, dacă ați exprimat-o (discriminare).

Prin urmare, atitudinea față de imigranții din țările occidentale este astăzi complet diferită față de acum 30-40 de ani.

Ceea ce înseamnă că rușii din străinătate nu sunt persecutați sau condamnați deloc, dar sunt tratați la fel ca greci, italieni sau chinezi - adică vă privesc valoarea personală ca persoană și deloc cum vă îmbrăcați sau unde v-ați născut. ...

Fiecare națiune este unică și irepetabilă. Și nu acesta este unul dintre motivele pentru care ne place să călătorim atât de mult? Ne place să obținem noi înșine experiență, să vedem totul cu ochii noștri și nu doar să citim pe internet sau într-o revistă. Și fiecare țară are propria mentalitate și caracter național. Destul de des auzim aceste două fraze, dar puțini știu cum diferă în esență. Să ne dăm seama împreună.

Conceptul general de mentalitate

Într-un sens general, mentalitatea este o combinație de diferite caracteristici (mentale, emoționale, culturale, precum și orientări și atitudini valorice) care caracterizează un anumit grup, națiune, oameni sau naționalitate. Acest termen apare în istorie, dar în prezent alte științe îl folosesc, de exemplu, cum ar fi psihologia și sociologia.

Totalitatea viziunilor, evaluărilor, valorilor, normelor de comportament și moralitate, atitudini, apartenență religioasă etc. - toate acestea sunt caracteristici ale unui anumit grup de oameni. Mentalitatea este o trăsătură colectivă, nu una individuală.

Concept

Mentalitatea națională este un anumit stil de viață și cultură inerent unui grup etnic specific de oameni, precum și un sistem de valori naționale, opinii și viziuni asupra lumii asupra unei națiuni, trăsături de caracter general.

Stabilitate, imuabilitate, constanță, conservatorism - acestea sunt proprietățile caracteristice ale mentalității națiunii. Este dificil să o influențezi prin măsuri ideologice, administrative, legale sau de management.

niveluri

Mentalitatea națională este un fenomen cu două niveluri. Primul nivel este genetic. De exemplu, pe parcursul a numeroase studii, s-a constatat că trăsătura genetică a unei persoane ruse este o prioritate în gândirea emisferei corecte. O astfel de gândire se caracterizează prin creativitate, senzualitate. Nu este de mirare că limba rusă este considerată una dintre cele mai bogate și frumoase limbi.

Al doilea nivel de mentalitate națională este dobândit (sau individual). Procesul de predare, creștere, realizarea de sine a individului, alegerea propriului rol, asimilarea etc. sunt toate formarea celui de-al doilea nivel. Este important să se țină seama de caracteristicile psihologice individuale ale unei persoane. El poate accepta caracteristicile naționale ale grupului său etnic sau, dimpotrivă, să dezvolte o atitudine critică față de acestea.

Mentalitatea și caracterul național sunt concepte identice?

Destul de des, aceste două fenomene sunt echivalate între ele. Dar acest lucru este greșit, deoarece există anumite diferențe între ele. În primul rând, mentalitatea este asociată cu abilitățile mentale, punctele forte și potențialul, precum și viziunea asupra lumii. Nu există loc pentru emoție.

Caracterul național, la rândul său, include o anumită culoare a sentimentelor și emoțiilor, modul de viață al unui anumit grup etnic, trăsături ale percepției despre lume, motivele acțiunilor și normele morale. Diferența dintre mentalitatea națională și caracterul național poate părea neclară la început, dar este.

Să vedem în practică

Nu există o astfel de persoană care să nu aibă o opinie stereotipă despre vreo națiune. Germanii sunt veseli și amabili, britanicii sunt modici și primari, americanii sunt deschiși și patriotici.

Mentalitatea națională rusă are, de asemenea, propriile sale trăsături:

  1. Mulțumim perioadei URSS pentru publicul și colectivitatea poporului rus. Generalul prevalează cel mai adesea asupra personalului. Toată lumea a dat seama că bunica de lângă intrare consideră că este important să spui cum ești îmbrăcată și ce crede despre tine, deși nimeni nu a întrebat-o despre asta. Dar, pe de altă parte, grija celorlalți este exprimată în lucruri mici plăcute, de exemplu, veți fi întotdeauna avertizat că există o patrulă a poliției rutiere pe drum.
  2. Sentimentele prevalează asupra rațiunii. Rusii ajută adesea un prieten fără să se gândească la propriul beneficiu, ci pur și simplu acționează din inimă. Interesul și egoismul în sensul general nu sunt inerente
  3. Negativism personal. Un număr mare de ruși observă în sine mai multe defecte decât avantaje. Oamenii noștri nu reacționează întotdeauna calm dacă cineva pășește accidental pe picioare (vorbim despre cazuri în care vinovatul și-a cerut scuze). Pe stradă, oamenii rareori zâmbesc unul pe celălalt și pur și simplu nu vorbesc.
  4. Zâmbetul nu este considerat un semn politicos. Dacă o persoană occidentală îți zâmbește, nu înseamnă întotdeauna că te place. Puteți fi cât se poate de dezgustător pentru el, dar el va zâmbi, deoarece este politicos. Rusii zâmbesc sincer și numai celor care le sunt cu adevărat plăcute. Pe de altă parte, un zâmbet politicos provoacă respingere.
  5. Disputele sunt totul. Rusii sunt foarte iubiți să se certe pe o varietate de probleme, de la mașini și stocuri de conserve până la politică și filozofie. În același timp, această formă de comunicare își găsește locul nu pentru că, ci ca urmare a unei comunicări vii și foarte emoționale.
  6. Rusii cred prea mult în bunătate. De asemenea, ideea este răspândită în rândul oamenilor că statul este principalul lucru. Poate da și poate dura. Și de aici rezultă următoarele caracteristici naționale.
  7. Principiul „a trăi și a nu rămâne afară”. Democrația este un fenomen tânăr pentru Rusia, așa că mulți oameni nu sunt încă obișnuiți cu faptul că pot schimba cu adevărat ceva în starea în care trăiesc.
  8. Toleranță pentru furt și înșelăciune. Adesea, din cauza bunătății unei persoane ruse, se iartă încălcări minore locale, dar tocmai din cauza unei astfel de iertări apar mari infracțiuni, care sunt deja scandaloase în toată țara.
  9. Freebie și dragoste pentru ea. Nu este necesar să spun multe aici. Omul nostru rus iubește ceea ce primește simplu și gratuit.
  10. Atitudine ambiguă față de sănătate. O persoană rusă de multe ori nu are grijă de sine, nu merge la spital până nu este deloc nerăbdătoare, dar poate ajuta persoanele cu handicap și să aibă grijă de bolnavi. A veni ușor la locul de muncă nesănătos este ușor. Păcatul ocupă și un loc mare în mentalitatea rusă - ne pare rău pentru câini, pisici, copii, bătrâni. Dar, în același timp, nu ne pare rău pentru persoanele de vârstă mijlocie care se pot regăsi și în situații de viață dificile.

Cum merg lucrurile în străinătate?

Mentalitatea națională este incredibil de interesantă. Aflând despre alte națiuni și trăsăturile lor speciale, vă întrebați involuntar cum puteți trăi acest lucru, deoarece unele momente pot fi complet contra propriilor credințe.

Britanicii, de exemplu, au propria lor mentalitate națională. Exemple: sunt foarte ridicate și au multă confidențialitate. Este chiar ridicat într-un fel de cult. Britanicii știu să se controleze, politicos și mândru rece. Bucuria se întâmplă sau întristarea, echanimitatea se va reflecta pe față. Britanicilor nu le place ostentația, preferă confortul și ordinea. Cu toate acestea, sunt foarte prietenoase și sunt mereu gata să te ajute. O altă trăsătură britanică este capacitatea de a aloca propriile resurse pentru a lucra, familia, prietenii și tine. Care este manifestarea mentalității naționale a britanicilor pe lângă cele de mai sus? Deșertăciunea este ceva ce nu poate fi luat de la ei. S-a întâmplat atât de istoric și nu se poate face nimic în acest sens. Ei cred că cel mai bun este în Marea Britanie.

Mai multe grupuri de factori influențează formarea mentalității naționale. Să luăm în considerare fiecare dintre ele în detaliu.

Factorii naturali și geografici de influență

Dependența caracteristicilor naționale de condițiile naturale și geografice se numește determinism geografic. Mediul natural afectează mentalitatea oamenilor prin influența asupra (stepei sau pădurilor, climatului rece sau cald), precum și prin imaginile naturii native, imprimate în mentalitate (de exemplu, dragostea de libertate a popoarelor mongole a fost influențată de absența limitelor fizice ale teritoriului lor).

De asemenea, trei factori, cum ar fi locația geografică, vastitatea teritoriului și climatul sunt distinse și explicate separat folosind exemplul unei persoane ruse. Primul factor al rusului este lățimea sufletului, al doilea este ospitalitatea și o oarecare melancolie, al treilea (și anume iernile lungi) este contemplația și visarea.

Influențe religioase

Mentalitatea națională este în mare parte influența religiei. În sociologie, se crede că islamismul, creștinismul occidental și estic și iudaismul au influențat formarea a patru mentalități majore. De exemplu, pentru evreii din timpul nostru, este importantă mentalitatea evreiască, determinată dogmatic și fixată de milenii de tradiție națională, atitudini de credință, gândire și voință. Ideile sociale, politice, valorile, identitatea, sistemul de relații și tipul de comportament caracteristic determină în mare parte viziunea asupra lumii asupra națiunii evreiești. Există o părere că religia a fost adaptată mentalității. Și nu el s-a format pe baza ei. Întrucât în \u200b\u200bsocietatea noastră, datorită marii sale diversități, nu există un răspuns clar la această întrebare, ea va rămâne obiectul unor dispute pe termen lung viitoare.

Factorii socio-istorici de influență

Factorii socio-istorici în formarea mentalității sunt numeroși și variați. Prin urmare, vom lua în considerare cele mai des menționate dintre ele. De exemplu, amestecarea diferitelor popoare, ca rezultat al mentalității hibride. Sincer vorbind, toate mentalitățile existente în prezent în societate sunt hibride, așa că este pur și simplu imposibil să găsești un popor genetic pur. De exemplu, cercetătorii vorbesc despre influența tătaro-mongolilor asupra formării unor trăsături rusești. De exemplu, după invazia tătară, poporul rus a dezvoltat tendințe pentru tâlhărie și revoltă și lipsă de respect pentru proprietatea privată. Dar, pe de altă parte, s-au dezvoltat calități atât de pozitive precum rezistența, capacitatea de a suporta greutățile grele ale vieții. În general, se pot distinge trei mecanisme principale ale influenței interacțiunii dintre popoare asupra mentalității lor:

  • combinarea bazinelor de gene;
  • împrumutarea practicilor culturale;
  • formarea trăsăturilor de caracter naționale necesare pentru a rezista invaziilor străine și a se adapta la rezultatele acestora.

Limba ca manifestare a națiunii

Limba și mentalitatea națională nu sunt degeaba pe care le leagă între ele. Conținutul lumii înconjurătoare este exprimat prin semnificația cantitativă a cuvintelor din limbă, iar gândirea oamenilor este exprimată prin structura gramaticală. Emoționalitatea vorbirii, predominanța substantivelor sau a verbelor, utilizarea frecventă a valorificatorilor de expresie - toate acestea s-au dezvoltat istoric. Diferite limbi au o compoziție diferită de categorii gramaticale, care a suferit o lungă selecție istorică. Gramatica este statică și nu este supusă modificărilor structurii sale. A fost creat de secole și milenii și pur și simplu nu poate decât să reflecte mentalitatea națională.

Concluzie

Mentalitatea națională este inerentă fiecărui grup etnic. Trăsături distinctive, personaje ale oamenilor, tradiții și obiceiuri, limbaj - toate acestea creează unicitatea și auto-exprimarea fiecărei națiuni. Pe parcursul proceselor globale de globalizare și integrare, schimbul cultural are loc tot mai mult. Și este foarte important să nu pierdeți valoare etnică și autoidentificare în cursul ei. Pentru că bogăția principală a lumii noastre sunt numeroasele sale popoare. Iar bogăția oamenilor este experiența strămoșilor, a tradițiilor acumulate, a obiceiurilor și a istoriei.

Se încarcă ...Se încarcă ...