Principalul pervers din istorie a avut o soție extraordinară
René-Pelagy de Montreuil- una dintre cele mai cunoscute femei ale secolului al XVIII-lea. De la sine, ea nu a lăsat o urmă în eternitate, dar soarta a pregătit-o să fie soția legendarului marchiz. Donatiena de Sada... 2 iunie 2017 va marca 277 de ani de la nașterea acestui scriitor remarcabil. Cu toate acestea, sărbătorile zgomotoase nu sunt așteptate, se pare, în nicio țară a lumii – deși sadismul lăudat de de Sade și numit după el a intrat ferm în toate sferele vieții noastre.
O va face și sora
„Marchizul de Sade, cea mai liberă minte care a trăit vreodată”, cum spunea odată bunul poet Guillaume Apollinaire, s-a căsătorit cu Rene-Pelagy devreme și fără succes. Marchizul sărac, reprezentant al uneia dintre cele mai bune familii din Franța, era mult mai interesat de fiica cea mică a domnului de Montreuil, nu deosebit de bine născut, dar foarte bogat, președintele camerei fiscale franceze - dar era neclintit, dorind să se căsătorească mai întâi cu cel mare. A trebuit să mă supun. Între soți nu a existat dragoste, judecând după scrisorile condescendente ale tânărului de Sade, dar Rene-Pelagy a intrat în istorie drept unul dintre simbolurile fidelității conjugale, chiar și în cele mai sumbre împrejurări.
Căci domnul de Sade însuși a arătat imediat că legăturile căsătoriei nu îi împiedică în niciun fel fantezia extraordinară. La cinci luni de la nuntă, marchizul a fost dus la poliție dintr-un motiv foarte suspect: o tânără prostituată. Jeanne Testar le-a spus servitorilor legii că eminentul client a invitat-o la casa lui de întâlniri, a biciuit-o în mod corespunzător și, în plus, a forțat-o să blasfemieze. Și dacă poliția încă putea închide ochii la prima parte a meniului rafinat al aristocratului, atunci a doua nu se potrivea în mentalitatea acelei vremuri. În Franța catolică, nimeni nu și-ar fi putut imagina că a mai rămas doar un sfert de secol până la vremea celui mai înverșunat ateism...
Marchizul a slujit doar o jumătate de lună, după care, datorită eforturilor socrului său, a fost eliberat și a fost rugat să nu se prezinte la Paris până la noi ordine. Ordinul a fost respectat abia un an mai târziu. Se crede că soția lui Donatien nu cunoștea conținutul concret al acuzațiilor împotriva lui, dar bineînțeles că nu putea să nu înțeleagă adevărata natură a soțului ei. Mai mult, marchizul a afișat această esență în dreapta și în stânga.
Concepție în spatele gratiilor
La 28 de ani, de Sade a fost condamnat pentru violul brutal asupra unui anume Trandafiri Keller- Marchizul ar fi înșelat un plebeu în casa lui, a bătut-o cu biciul și cuțitul. Potrivit lui Donasien însuși, nu a existat un cuțit și totul s-a întâmplat de comun acord. „Consimțământul reciproc” a costat-o scump pe familia de Sade: Rosa „a luat cererea” pentru 2.400 de livre, o sumă gigantică pentru un plebeu. De Sade, însă, nu a fost eliberat: influența sa soacră a găsit util ca un ginere destrămat să fie după gratii. În această închisoare, care s-a întins câteva săptămâni, credincioasa Rene-Pelagy și-a vizitat de mai multe ori soțul - și tocmai în spatele gratiilor și-au conceput al doilea copil.
Mai departe mai mult. În 1771, când Donatien avea 31 de ani și Rene-Pelagie 30, au plecat din Paris în Provence pentru a „începe de la zero”. Ei bine, începutul s-a dovedit a fi spectaculos – de Sade a sedus în cele din urmă Ann-Prosper, sora mai mică a soției sale, cu care și-a dorit atât de mult să se căsătorească în urmă cu aproape un deceniu.
1772 - „Afacerea de la Marsilia” despre orgia obscenă a marchizului cu fete de virtute uşoară; curtea era revoltată mai ales de hrănirea forțată a fetelor cu dulciuri cu „muscă spaniolă”, care era considerată atunci un puternic afrodisiac. Pe baza totalității acuzațiilor, de Sade a fost condamnat la moarte: în piața centrală a orașului Aix au fost arse efigiile marchizului și ale lacheului său, întrucât acuzații înșiși au ales să nu se prezinte la judecată și executare. .
Soacra neliniştită
De Sade a decis să fugă în Italia, dar a făcut o greșeală fatală - a invitat-o pe Ann-Prosper cu el. Ea a fost de acord, dar și-a împărtășit planurile cu mama ei, care a mers imediat la rege cu cererea de a găsi în sfârșit dreptate pentru ginerele ei. În Italia, marchizul și lacheul său au fost arestați, iar credinciosul Rene-Pelagie s-a repezit la soțul ei, a locuit câteva săptămâni în apropierea locului de închisoare în haine bărbătești și, în cele din urmă, l-a ajutat pe Donatien să scape.
Marchizul a trăit într-o poziție ilegală timp de cinci ani, iar în tot acest timp soția sa l-a susținut, a cumpărat cărți, a ajutat în munca de creație și, spun ei, chiar a selectat fete pentru orgii, deși ea însăși nu a participat la această urâciune. De Sade a tratat-o ca pe o slugă, considerând că tot acest ajutor este absolut firesc. Nedorința marchizei de a-și împărtăși gusturile sexuale, el a considerat un semn de prostie și subdezvoltare.
În 1777, de Sade a fost totuși capturat - datorită persistenței soacrei, care îl ura cu înverșunare. Interesant, fiind în spatele gratiilor în așteptarea procesului și, eventual, a execuției, de Sade a devenit și mai agresiv. Soției sale, care i-a născut trei copii, i-a scris deja răspicat: „Ești o adevărată proastă... aș fi cea mai fericită dintre toate pe care le-am experimentat în întreaga mea viață.” O altă capodoperă epistolară suna așa: „Dimineața am primit de la tine o scrisoare plină, care mi se părea nesfârșită. Te rog, te implor, nu mai scrie atât de mult: chiar crezi că nu am altceva de făcut decât să-ți citesc repetițiile nesfârșite? Într-adevăr, trebuie să ai o cantitate enormă de timp liber dacă scrii scrisori atât de lungi „...
Biografia lui De Sade este o adevărată cronică a pedepselor și a puterii arbitrare a secolelor XVIII-XIX. Primul scandal care l-a implicat pe marchiz a fost violul unei plebei Rosa Keller. Potrivit dosarului cauzei, de Sade a amenințat că o va ucide și o va îngropa dacă nu va accepta să întrețină relații sexuale cu el. Fata a reușit ca prin minune să scape prin fereastră, răsucind frânghia din cearșaf. Pentru o astfel de abatere, de Sade a fost ținut pentru scurt timp în închisoare și a primit o amendă substanțială. Nobilii au scăpat cu multe în acele zile.
Al doilea episod este așa-numitul „cazul Marsilia”. Patru fete și un lacheu al marchizului au fost implicați în ea deodată. Programul a inclus sex anal de grup, flagelare și utilizarea afrodisiacelor, ceea ce a stricat seara plăcută: una dintre participanții la orgie s-a otrăvit cu ele, motiv pentru care a făcut o plângere la poliție.
Nobilii au scapat cu multe, dar nu cu sex anal (mai ales cu un lacheu) si cu otraviri. Instanța a decis ca de Sade să se pocăiască și apoi să meargă în piață, unde îi va fi tăiat capul.
Trupul decapitat al unui iubitor de practici picante a fost ordonat să fie ars și cenușa împrăștiată în vânt. Marchizul nu a așteptat execuția și a fugit din arest.
Al treilea incident servește ca o ilustrare excelentă a imaginii obiceiurilor vremii. După Marea Revoluție Franceză, nobilii au fost despuiați de toate bonusurile care li se cuveneau prin dreptul de naștere. Eroul nostru s-a adaptat cu dibăcie la noua ordine și s-a transformat dintr-un „marchiz de Sade” într-un „cetățean al Sadei” - un comisar proeminent al revoluției.
Oamenii stăteau apoi la coadă nu numai pentru mâncare, ci și pentru ghilotină. Fostul nobil s-a chinuit să reducă numărul celor condamnați, pentru care a plătit.
Tribunalul revoluționar l-a condamnat pe cetățeanul Sade la ghilotinare pentru „moderare excesivă”. Dar a reușit să evite executarea din cauza întârzierilor birocratice.
În cele din urmă, al patrulea scandal a avut loc sub Napoleon. Marchizul a considerat că este o idee bună să scrie un pamflet satiric despre noul împărat și amanta lui. Puterea inteligenței nu l-a apreciat și l-a condus pe deja în vârstă de Sade la spitalul de psihiatrie din Charenton, unde marchizul a murit în cele din urmă.
Mai bine de un secol și jumătate mai târziu, filosoful Michel Foucault va scrie lucrarea „Disciplina și pedepsește”, unde, fără să-l menționeze pe de Sade, va povesti cum au evoluat execuțiile. La început, au fost folosite execuții la scară mare - pocăință publică cu mortificare publică. Autoritățile au transformat distrugerea criminalilor într-un spectacol cu focuri de tabără și țipete. Apoi întreaga mișcare s-a redus la o crimă simplă și economică: o dată - și nu există om. Călăul, care putea petrece ore întregi disecând victima, a fost înlocuit cu ghilotina - acum trebuia doar să miști pârghia, astfel încât lama să fluieră de pe cap. In sfarsit a sosit momentul. Criminalii din legiunea răului fără Dumnezeu s-au mutat în categoria devianților bolnavi care trebuie doar să fie tratați corespunzător.
De Sade a trecut prin toate etapele acestui drum spinos.
Gândiți-vă doar: Dostoievski a supraviețuit doar unei execuții (falsă și prin execuție) și unei singure închisori (în închisoare), dar impresiile lui au fost suficiente pentru „Idiotul” și „Demonii”. Ce putem spune despre un bărbat care a ispășit în total aproximativ treizeci de ani și a fost condamnat la ardere și decapitare (de două ori).
De-a lungul vieții, de Sade a fost în contact permanent cu instituțiile pedepsitoare ale statului și, de fapt, nu și-a aparținut niciodată: a fost uneori trimis la eșafod, apoi închis, apoi închis într-o secție. Aceasta este cheia înțelegerii creativității marchizului.
Sadismul nu vine de la pervertiți și psihopați, ci de la putere ca atare: cel care se află la cârmă în orice moment își poate permite să taie capul și să ardă pe toți cei nedoriți.
Sadismul generează putere.
De Sade vs. Iisus Hristos
Cea mai bună recenzie a operei marchizului a fost scrisă nu de un critic literar, ci de prefectul de poliție. Este destul de laconic și pur și simplu nu poți spune mai precis:
„Este imposibil să citești la rând toate aceste zece volume, pline de cruzime, blasfemie și discursuri nelegiuite. Obscenitatea și cea mai rafinată desfrânare domnesc în ele, orice șmecherie a personajelor își găsește o justificare, dar, din fericire, puțini oameni sunt capabili de astfel de acțiuni.”
Structura practic a fiecărei cărți de Sade, de la Justine și Juliette la 120 de zile de Sodoma și Philosophy in the Boudoir, este simplă. Cel mai brutal gangbang cu persoane de ambele sexe în cele mai incredibile configurații, un orgasm colectiv și apoi o lungă dezbatere filozofică a supraviețuitorilor.
Indiferent de subiectul desfrânării, teza principală rămâne neschimbată: religia, politica, caritatea și alte realizări ale civilizației sunt doar un ecran pentru înrobirea unui individ altuia.
Totul se bazează pe puterea celor puternici asupra celor slabi, dar rolurile se schimbă constant - ieri ești un monarh puternic, iar mâine capul tău este deja pe picior, pentru că răzbunătorul unor oameni a izbucnit cu mânie dreaptă și a preluat controlul. tu.
Cititorul, chiar și cel mai puțin versat în filozofie, va observa că marchizul nu a scris porno obișnuit, ci o expunere pe mai multe pagini a Iluminismului și a ideilor principalelor săi gânditori. În multe privințe, sadismul a devenit omologul lui Jean-Jacques Rousseau, care credea serios că o persoană este frumoasă în mod natural și că o educație excepțional de proastă îl răsfață. Ei spun că ne naștem cu un pachet complet de virtuți, dar odată ajunși în societate, începem rapid să le pierdem și să devenim ostatici ai unui sistem în care înfloresc inegalitatea, sărăcia și opresiunea.
De Sade obiectează: inițial, oamenii sunt doar inegali și, prin urmare, cruzi din fire. Mai mult decât atât, învățarea moralității din natură, acolo unde cei puternici îi devorează pe cei slabi, iar cei mai inventați supraviețuiesc, asta este totuși o prostie.
Oricum, moralitatea a fost inventată de o persoană, este relativă și variază în funcție de țară, de condițiile meteorologice și de cantitatea de alcool consumată. Acest lucru este valabil și pentru credință, politică și alte „realizări ale civilizației”.
Cel mai mult, marchizul este atras de religie, și în mod specific de „regula de aur a moralității” (tratați-i pe ceilalți așa cum doriți ca ei să vă trateze) în versiunea sa creștină (iubiți-vă aproapele ca pe tine însuți). Sadiștii încalcă acest postulat din interior: tortură „vecinii” prin dreptul celor puternici, dar recunosc și că li se poate întâmpla exact același lucru în viitor.
Sadismul provine din natură. Și nu poți scăpa de natură.
Când nu ai puterea să o citești, dar ai puterea să privești
Dacă ți-am propune să citești măcar o carte a lui de Sade, ar fi atras de o crimă împotriva umanității.
Cineva va spune că sunt scrise prost (și va avea dreptate), dar problema este alta: marchizul prin toate mijloacele și mijloacele limbii franceze încearcă să trezească dezgustul maxim în cititor.
Fluxuri de fecale, sânge și material seminal, un caleidoscop de viol și dezmembrare (uneori în ordine inversă) și o listă aproape completă de abateri sexuale, unde sadomasochismul este departe de primul loc.
Prin urmare, din întreaga listă extinsă de adaptări cinematografice, a căror parte principală este pură pornografie, vă recomandăm exact una - filmul „Pene” (alias „Penul marchizului de Sade”): un bătrân nobil (Geoffrey Rush) își trăiește ultimele zile într-un spital de psihiatrie și se revoltă împotriva conducerii reprezentate de preot (Joaquin Phoenix) și medic (Michael Caine).
Dacă vrei să înțelegi despre ce a scris de Sade, în doar două ore - uită-te la „Pene”, nu vei găsi nimic mai bun.
Libertate, egalitate, fraternitate, sânge, moarte, cimitir
Dar să revenim la adevărata biografie a lui de Sade - în ea puteți găsi răspunsul la toate întrebările pe care le-a pus în cărți.
Aristocrat prin naștere, Donasien a fost crescut la curte. Contele de Charolais, care a fost găsit în același loc (despre care însă nu se scrie prudent în manualele de istorie) a fost o personalitate remarcabilă. Au fost multe povești interesante despre el. Potrivit zvonurilor, nu l-a costat nimic să împuște un acoperiș care fixează plăci în plină zi - pentru a antrena precizia.
Și se mai spunea că atunci când amanta lui Charolais i-a adus un fiu nou-născut, el a luat și i-a dat de băut vodcă, după care copilul a murit. „Atunci, nu al meu”, a rezumat numărul.
Când autoritățile au încercat să-l încheie pe Charolais pentru atrocitățile sale, el a alergat imediat la rege pentru iertare. Monarhul și-a demonstrat generozitatea, dar cu o condiție: dacă cineva decide să comită linșaj împotriva contelui, această persoană va fi și grațiată. Donatien avea atunci opt ani.
Apoi de Sade s-a confruntat cu Războiul de Șapte Ani (sute de mii de victime) și Marea Revoluție Franceză (sute de mii de victime). Marchizul nu a văzut campaniile napoleoniene (sute de mii de victime) în totalitate - până atunci se afla deja într-un spital de psihiatrie.
De fiecare dată, un anumit conducător a condamnat la moarte un număr imens de oameni, ghidați de motive politice, geopolitice, personale - și orice alte motive. Un singur lucru este important: avea acest drept, care, nici după răsturnarea monarhiei, nu a mers nicăieri.
Ludovic al XVI-lea, Robespierre, Napoleon - de Sade i-a văzut pe fiecare, dar mult mai des - cadavre: rupte în bucăți, decapitate, înțepate în țeapă și pur și simplu împrăștiate pe străzile pariziene. Și în spatele fiecărei crime se afla domnitorul, al cărui portret se găsește în manualul de istorie. Al cărui nume se etalează pe zeci de străzi și al cărui trup se odihnește, dacă nu în Panteonul parizian, atunci măcar într-un cimitir de elită. Cât despre victimele lor, ei au fost mai puțin norocoși: fără tăblițe și un loc în groapa comună.
Unde este înmormântată Donatienne Alphonse François de Sade, nimeni nu știe sigur.
Cuplul de Sade este căsătorit de 27 de ani. În tot acest timp, soția marchizului nu numai că a îndurat ciudatele teribile ale soțului ei, dar l-a și iubit cu drag ...
Într-o scrisoare către una dintre surorile sale, Donatienne, Alphonse François și-a prezentat logodnica Rene-Pelagy de Montreuil, viitorul marchiz de Sade, astfel: „Este bine făcută, pieptul e foarte frumos, brațele și umerii sunt albi. . Nimic șocant, dar un caracter grozav.”
Rene-Pelagy Cordier de Montreuil, în vârstă de 21 de ani, și-a văzut viitorul soț, Donatien Alphonse François de Sade, în vârstă de 22 de ani, cu puțin timp înainte de nunta, care a avut loc la 17 mai 1763 la Paris. Căsătoria a fost aranjată de părinții lor din motive mercantile: vechii aristocrați de Sade, rude îndepărtate ale familiei regale, s-au sărăcit complet în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea și abia și-au făcut rostul, dar situația financiară a soților Montrey, care erau inferioare „clanului” de potriviri din punct de vedere al nobilimii, era dimpotrivă, era deosebit de durabilă.
Marchizul de Sade despre soția sa: „... Nimic șocant, dar un personaj minunat”
Donassien și Rene erau oameni complet diferiți. Frumosul marchiz cu ochi albaștri era renumit pentru mintea sa caustică și caracterul iute, îi plăcea să meargă și să lovească doamnele. Tăcut și retras, Rene-Pelagie a preferat să stea acasă și nu se deosebea prin frumusețe deosebită sau minte strălucitoare. Dar, cu toate acestea, cu binecuvântarea Majestății Sale Regele Ludovic al XV-lea, ei au cedat voinței părinților lor.
Mai precis, a recunoscut Donatienne, care, cu puțin timp înainte de căsătorie (cum se crede în mod obișnuit), a încercat să schimbe contractul de căsătorie pentru a se căsători cu fiica cea mai mică a domnului de Montreuil, Anne-Prosper, care îi uluise imaginația. Rene, așa cum se cuvine unei femei creștine bune, era gata să-și accepte cu blândețe soțul dorit, să-l iubească și să-i asculte.
Portretul marchizului de Sade de Charles Amedey Philippe van Loo, 1760
La doar cinci luni de la nuntă, prima lovitură a fost dată căsătoriei: proaspătul făcută marchiză de Sade a primit brusc vestea arestării credincioșilor ei. S-a întâmplat la Paris la 29 octombrie 1763. O anume Jeanne Testart, pe care Donatienne o ademenise în „casa lui de întâlniri”, biciuită cu vergele și forțată să hule, a făcut plângere la poliție. Marchizul a fost arestat și, din ordinul regelui, închis în turnul Castelului de Vincennes. După ce a executat 15 zile de închisoare, de Sade a fost eliberat (mulțumită eforturilor familiei de Montreuil) cu condiția să plece în provincie și să rămână acolo până când Ludovic al XV-lea îi permite să se întoarcă în capitală. De la Rene-Pelagie, aflată atunci într-o poziție interesantă, i s-a ascuns adevăratul motiv al întemnițării soțului ei.
La cinci luni de la nuntă, de Sade a primit prima lovitură
Ce este cu adevărat Donatienne, a aflat prima dată în 1768, la câteva luni după nașterea primului ei copil. Pentru violul franțuzoaicei Rose, Keller de Sade a fost adusă în judecată și închisă în cetatea Pierre-Anciz, situată în apropiere de Lyon. Cu toate acestea, Rene nu numai că nu a încetat să-și iubească soțul, dar, în mod ciudat, chiar a început să-l iubească și mai mult. Ea a reușit să-l farmece pe comandantul cetății, care a lăsat-o liber să intre în chilia soțului ei. Aici și-au conceput al doilea fiu.
Portretul Anne-Prosper de Montreuil, sora mai mică a marchizei de Sade
La trei ani de la eliberarea din Pierre-Anciz, în toamna anului 1771, fugind de creditori și de notorietate, cuplul de Sade cu copiii lor s-a mutat din Paris în Provence. Aici, în Lacoste (castelul familiei marchizului), Rene-Pelagy s-a confruntat cu cel mai dificil test pe care soțul ei l-a putut pregăti - de Sade a avut o aventură cu Ann-Prosper, cumnata lui.
René nu numai că a îndurat necazurile oribile ale lui De Sade, dar l-a iubit foarte mult.
În același timp, a urmat un scandal cu prostituate din Marsilia, care aproape au murit din cauza capriciului marchizului neliniştit, și a urmat o evadare din Mademoiselle de Montreuil în Italia și o arestare în Savoia urmată de o închisoare în cetatea Miolan. Dar nimic nu l-a putut face pe Rene să înceteze să-și iubească soțul. După ce a aflat despre închisoarea lui, ea i-a trimis pe copii la mama lor din Paris și s-a repezit în ajutorul lui. Îmbrăcată într-o ținută de bărbat, marchiza de Sade a locuit câteva săptămâni într-un sat vecin și, în cele din urmă, l-a ajutat pe Donatien să scape.
Portretul lui Rene-Pelagy de Sade
Odată liber, marchizul a trecut în postura de imigrant ilegal, iar Rene-Pelagie i-a devenit însoțitorul fidel. O soție iubitoare, ea căuta bani, lucruri necesare și cărți pentru soțul ei, împreună cu acesta a selectat „actori” pentru „theatrul său acasă”...
Între timp, doamna de Montreuil, care își ura ginerele și, în același timp, fiica ei pentru că a refuzat să divorțeze, a țesut conspirații împotriva lui Donatienne. Drept urmare, la 13 februarie 1777, de Sade a fost arestat și, pe baza unui decret regal de arestare fără judecată sau anchetă, a fost dus la castelul Vincennes și închis în celula nr.11.
Toată viața, marchizul de Sade a fost nemulțumit de soția sa
Pentru Rene-Pelagie, a fost o perioadă de încercări grele: după ce a devenit prizonier, marchizul s-a dovedit a fi un tiran și mai iubit de sine decât era înainte. Eforturile disperate ale soției sale de a-i face plăcere au fost adesea întâmpinate cu abuzuri, critici înghețate și strigăte trufașe: „Ești un adevărat prost..., ar deveni cel mai fericit koi pe care l-am experimentat în întreaga mea viață.”
Portretul fictiv al marchizului de Sade, gravură din secolul al XIX-lea
Ea i-a iertat totul: insulte constante, reproșuri, gelozie nefondată. Dar, mai devreme sau mai târziu, paharul de răbdare a doamnei de Sade a trebuit să se reverse. La 19 septembrie 1783, ea a primit un mesaj de la Donatienne astfel: „Dimineața am primit de la tine o scrisoare plinuță, care mi se părea nesfârșită. Te rog, te implor, nu mai scrie atât de mult: chiar crezi că nu am altceva de făcut decât să-ți citesc repetițiile nesfârșite? Într-adevăr, trebuie să ai o cantitate enormă de timp liber dacă scrii scrisori atât de lungi și, de asemenea, trebuie să crezi că am mult timp să-ți răspund.”
Iar Rene-Pelagie, imens de obosită, de atâţia ani ajutându-şi fără răscumpărare soţul în toate, s-a hotărât să caute mântuirea în mănăstire. Într-o scrisoare către de Sade, ea scria: „Mănăstirea are reguli stricte: alte femei nu s-ar bucura de asta, dar nu mi-e frică de această rigurozitate. Ea nu mă deranjează, toată lumea va ști ce fac.”
La 2 aprilie 1790, după 13 ani de închisoare, marchizul de Sade a fost eliberat. Îmbrăcat în zdrențe, chel și destul de obez, s-a dus direct la soția sa în mănăstire. Cu toate acestea, Rene a refuzat să se întâlnească cu soțul ei cândva iubit și i-a spus despre divorț, care a avut loc la 9 iunie 1790.
Astfel se încheie povestea cuplului de Sade. Apoi, fiecare dintre soți a mers pe drumul său: Rene-Pelagy - spre caritate și pacificare, și Donatien Alphonse François - către faima dubioasă, odihnă în Charenton și gloria unuia dintre cei mai mari scriitori ai Iluminismului.
Răspunsul la această întrebare nu este atât de evident pe cât pare la prima vedere.
Donatienne Alphonse François de Sade (1740-1814) aparținea aristocrației franceze. Tatăl său a fost guvernator în provinciile Bresse, Buge, Valrome și Same. Înainte de a primi acest titlu, a fost o vreme ambasadorul Franței în Rusia. Mama lui Donatien a fost domnișoara de onoare a Prințesei de Condé. Donassien însuși a avut onoarea de a se juca cu prințul în copilărie, a primit o bună educație, absolvind celebrul colegiu d'Arcourt. Apoi a intrat la școala militară. În 1755, cu gradul de locotenent al regimentului regal de infanterie, a luat parte activ la Războiul de Șapte Ani care a izbucnit în acel moment. A luptat cu curaj, așa cum se cuvine unui nobil de familie bună, iar în 1763 s-a retras cu gradul de căpitan de cavalerie.
Nu putea decât să se căsătorească profitabil și să-și petreacă restul vieții în distracții seculare și griji legate de bunăstarea familiei, pentru a repeta calea majorității nobililor nobili ai Franței.
Totuși, totul s-a dovedit cu totul diferit.
Două elemente au intervenit în chestiune: personajul propriu al lui Donatien Alphonse François de Sade însuși și Marea Revoluție Franceză.
… "Unde suntem? Aici sunt doar cadavre însângerate, copii smulși din mâinile mamelor, tinere care au gâtul tăiat la încheierea unei orgii, pahare pline cu sânge și vin, torturi nemaiauzite, lovituri cu trestie, biciuire îngrozitoare „- asta așa a scris criticul literar al secolului al XIX-lea despre operele lui de Sade.secolul Jules Jeanin.
Fiul marchizului după moartea sa s-a asigurat ca actele lui să fie arse, atât de îngrozit de conținutul său monstruos al textelor scrise de tatăl său.
S-a spus despre romanul lui de Sade, Justine, că după ce a citit doar o pagină din el, nicio fată nu va fi la fel de pură ca înainte.
Toate romanele lui vorbesc despre incest, seducția fetelor nevinovate, tortură monstruoasă și perversiune.
Aceasta este literatura. Și ce s-a întâmplat în viața reală a marchizului?
Întreaga sa biografie este o serie de scandaluri violente și închisori. S-a căsătorit cu fiica lui M. de Montreuil, președintele camerei fiscale franceze. La scurt timp după nuntă, de Sade a organizat o petrecere atât de sălbatică într-un bordel încât a fost expulzat din Paris pentru o vreme. După aceea, au existat încercări de a viola unele actrițe sau curtezane și de a trata oaspeții cu dulciuri ciudate care conțineau afrodisiacul care era la modă la acea vreme - muștele Span. După ce au înghițit această delicatesă, oaspeții au început să se comporte foarte liber, răsfățându-se cu o varietate de distracții voluptuoase.
De fapt, prima arestare gravă a urmat tocmai sub acuzația de sodomie, care era atunci infracțiune.
De Sade a fugit și a fost executat în lipsă: efigia sa a fost arsă într-una din piețele centrale ale orașului. De ceva vreme, de Sade s-a ascuns în castelul familiei, a izbutit să o seducă pe sora mai mică a soției sale, care de ceva vreme și-a împărtășit stilul de viață. Chiar și ascunzându-se de persecuție, de Sade încă din când în când se trezea în povești cu fie tentative de viol, fie cu niște fete pe care le biciuia.
În cele din urmă, soacra sa și-a asigurat arestarea, iar de Sade a fost plasat mai întâi în Château de Vincennes, apoi transferat la Bastille. A petrecut mai bine de zece ani în închisoare.
În închisoare a început să scrie. În această perioadă a scris „Dialog între un preot și un muribund”, „Eugene de Franval”, „120 de zile de sodomă” și alte lucruri, nu mai puțin remarcabile.
Într-o ciudată ironie a sorții, de Sade a fost aproape singurul prizonier care a lâncezit în Bastilia până la începutul Revoluției Franceze. Când au izbucnit revolte în oraș, el a strigat de la fereastră că aici, în Bastilie, prizonierii erau bătuți și torturați, ceea ce a fost unul dintre motivele năvălirii castelului de către insurgenții.
Eliberat, de Sade ia parte activ în mișcarea revoluționară, devine membru în diferite comitete, își citește public proclamațiile dedicate martirilor revoluției, publică noi romane, printre care și Justine. Această pagină a vieții sale se încheie cu arestarea sa și așteptarea execuției. A reușit să evite ghilotina doar pentru că lovitura de stat de la 9 Thermidor a avut loc la Paris, iar sentința pur și simplu nu a fost executată.
De Sade și-a petrecut ultimii ani în sărăcie și uitare și și-a încheiat zilele într-un spital pentru bolnavi mintal. A intrat în istoria culturii ca scriitor și filozof, mărturisind negarea lui Dumnezeu, precum și toate normele și regulile morale, ambele prescrise de canoanele bisericești, și principiile generale umane de comportament în familie și societate. De fapt, rezultatul vieții sale este un exemplu viu a ceea ce duce o astfel de moralitate.
Ceea ce este mai mult în biografia lui - monstruos sau patetic - este greu de judecat.
Un lucru este clar: Donatienne Alphonse François de Sade nu a fost un sadic în sensul în care acest cuvânt poate fi înțeles de o persoană care a citit cel puțin una dintre operele sale. Fără torturi sofisticate, crime groaznice și, cu atât mai mult, incest și pruncucidere asupra conștiinței lui. El, după cum spun patologii sexuali moderni, familiarizați cu lucrările sale, cu siguranță suferea de tulburări sexuale, care se rezuma la faptul că, într-o situație în care partenerul său nu a rezistat, a devenit impotent. El nu se putea angaja în relații sexuale decât prin violență, provocând și el însuși experimentând durere. Biciuirea slujnicelor, desigur, nu este bine, dar în acest sens, de Sade a fost cu greu mai crud decât mulți alți nobili care se dedau la astfel de distracții, nici măcar nu bănuia că vor avea în curând denumirea medicală de „sadism”.
De fapt, tocmai originalitatea textelor sale literare îi datorează de Sade faptului că a intrat în istorie drept „primul sadic”. În acest sens, este chiar puțin ofensator pentru Caligula, Nero, Henric al VII-lea Tudor, regele spaniol Ferdinand al II-lea și alți domnitori, a căror cruzime voluptuoasă a depășit toate granițele.
Am scris despre poveștile Château de Vincennes din Paris în postări și. Odată acest castel a fost un palat regal, iar apoi a devenit o închisoare, care a fost vizitată de multe personaje celebre ale istoriei franceze: viitorul rege Henric al IV-lea, Diderot, Mirabeau. Printre prizonierii celebri s-a numărat și celebrul marchiz de Sade, renumit pentru înclinațiile sale perverse, din numele său apărând termenul de „sadic”. Aventurile lui au provocat groază chiar și în societatea galanta a secolului al XVIII-lea, neîmpovărată de principii morale.
Marchizul de Sade a fost închis de două ori în Château de Vincennes. Prima dată pentru sacrilegiu - închisoarea a fost de scurtă durată, câteva zile mai târziu a fost eliberat. A doua oară marchizul de Sade a ajuns în închisoarea Vincennes pt „Otrăvirea cu prostituate și sodomie”, această concluzie a durat câțiva ani.
Castelul Vincennes, care a devenit închisoarea marchizului depravat
Prima dată când marchizul a fost arestat când avea 23 de ani.
Ca majoritatea aristocraților epocii galante, de Sade avea o „căsuță” pentru întâlniri. Odată a adus-o la mănăstirea sa pe desfrânată Jeanne Testard, pe care a strâns-o cu nuiele biciuite. Femeia speriată a încercat să fugă, dar marchizul nu i-a dat drumul. În schimbul libertății, de Sade a ordonat preotesei dragostei să spargă crucifixul care atârna pe perete lângă tablourile depravate.
A doua zi, Jeanne a raportat imediat unde să urmărească despre sacrilegiul marchizului, acesta a fost arestat și închis în castelul din Vincennes. Curând, de Sade a fost eliberat datorită petiției soacrei sale, doamna de Montreuil, care a fost foarte influentă la curte.
„Casuțele” erau un loc tradițional de întâlniri de dragoste în timpul epocii galante - epoca moravurilor libere, doamnele mergeau cu ușurință să întâlnească îndrăgostiți în conace confortabile... Dar „casuța” a marchizului de Sade a primit o reputație de rău augur.
Au spus că marchizul biciuia, bătea și tăia femei. Pe cei care au murit, neputând suporta tortura, i-a îngropat în grădină. Victimele au fost prostituate obișnuite, oameni de rând, actrițe puțin cunoscute, săteni care au dat din greșeală de locuința ticălosului.
Rene-Pelagy, soția marchizului, habar n-avea despre distracțiile ciudate ale soțului ei în „căsuța”.
Căsătoria lui de Sade și Rene-Pelagy de Montreuil a fost unirea mult așteptată a două familii nobiliare ale Franței, marchizul nu și-a iubit soția. De obicei, soții unor astfel de căsătorii trăiau separat, fiecare își ducea viața personală. În galantul secol al XVIII-lea, acest lucru nici măcar nu era ascuns. După cum au raționat soții căsătoriți profitabil, soțului să i se ofere plăceri amoroase cu oricine, dacă nu numai cu un lacheu.
marchiz de Sade în tinerețe
Rene-Pelagy îl iubea pe marchiz și dorea să-i câștige favoarea cu dispoziția și virtutea ei blândă, dar ea doar îl irita și nu-l plăcea pe soțul ei. Cu cât încerca mai mult să-i facă pe plac, cu atât el devenea mai supărat.
Degeaba a încercat mama să raționeze cu fiica ei, sfătuindu-o să nu-și mai facă pe plac soțul ei ingrat.
Virtuosul Rene-Pelagie
Curând, în 1768, doamna Montreuil a trebuit din nou să salveze „onoarea familiei”. Marchizul a bătut-o pe servitoarea Rose Keller până la o pulpă, pe care a legat-o cu capul în jos de pat pentru tortură. A biciuit-o pe nefericita femeie cu un bici și a turnat pe răni unguent de ceară. Marchizul l-a amenințat pe Keller că o va ucide și o va îngropa în grădină. Servitoarea a reușit să scape și să se plângă de torționar.
Acest caz a fost discutat în toate saloanele din Franța. Marchiza de Apărare a scris despre povestea scandaloasă într-o scrisoare către Horace Valpole:
„El (marchizul de Sade) a condus-o prin toate camerele casei și în cele din urmă a adus-o la pod. Acolo s-a închis cu ea și, ținând un pistol la piept, a ordonat să se dezbrace gol, și-a legat mâinile și a început să biciuiască crunt. Când a fost plină de sânge, el i-a bandajat rănile și a plecat... Femeia disperată a smuls bandajele care o legau și s-a aruncat pe fereastra cu vedere la stradă. Mulțimea a înconjurat-o. Șeful poliției a fost anunțat. Marchizul de Sade a fost arestat. Se spune că se află în închisoarea Saumur.
Nu se știe ce va veni din acest caz, poate, la această pedeapsă se va limita. Acest lucru este foarte posibil, deoarece el este unul dintre oamenii cu influență.”
Într-o altă scrisoare, scrisă a doua zi, marchizul de Déphane continuă povestea:
„De ieri am aflat ceva despre marchizul de Sade. Zona în care se află „casa lui” se numește Arcuelle; a sec și a tăiat-o pe nefericită în aceeași zi (3 aprilie), apoi i-a turnat balsam peste rănile și abraziunile; i-a dezlegat mâinile, a înfășurat-o în câteva cearșafuri și a așezat-o pe un pat bun. De îndată ce a rămas singură, a folosit imediat cearșafurile pentru a fugi pe fereastră; judecătorul Arcuelle a sfătuit-o să depună o plângere la procurorul general și la șeful poliției. Acesta din urmă a ordonat să-l găsească pe marchizul de Sade...”
Variații în biografia marchizului (anii 1960)
Un anume de Dulor, în articolul său, a prezentat și mai terifiant povestea lui de Sade.
„Ticălosul, după ce a comis crima sa odioasă, lăsând-o pe această femeie (Rosa Keller) pe moarte, a început să-și sape mormântul în grădină; dar nefericita, după ce și-a adunat toate puterile, a reușit să scape, goală, însângerată, prin fereastră. Oamenii buni au chestionat-o și au smuls victima din puterea tigrului furios.”
Doamna Montreuil, salvând onoarea familiei, a cumpărat-o pe Keller plătindu-i 2.400 de livre. De asemenea, marchizul a primit o grațiere personală de la regele Ludovic al XV-lea.
Marchizul de Sade a fost indignat de motivul pentru care distracția lui a provocat condamnări violente și scandal. El a amintit autorităților de foametea și devastările din țară. „Funul biciuit al unei fete de stradă a provocat mai mult regret decât mulțimile aruncate la moarte de foame”, a scris marchizul indignat.
De Sade a fost revoltat de legile locale – de ce sunt prostituatele tratate prea atent în Franța? În alte țări, femeile corupte se pot plânge de un client doar dacă acesta nu a plătit pentru serviciu. După plată, clientul primește orice putere asupra corpului femeii și o poate bate, prostituata nu are dreptul să se plângă. De Sade era supărat că în Franța a fost condamnată tortura fetelor publice.
Dar următorul „caz de la Marsilia” l-a condus pe marchiz la o închisoare pe termen lung în castelul Vincennes în 1777. Marchizul de Sade a fost acuzat de „otrăvire și sodomie”.
Aventura a început în 1772, când de Sade locuia cu familia sa în Marsilia. Trimițând enervantul virtuos soție și copiii din oraș, marchizul a decis să se distreze la o scară specială și să organizeze o orgie bisexuală cu slujitorul său iubit Latour.
Prostituatele cu care marchizul și servitorul se distrau s-au plâns că de Sade încearcă să le otrăvească. Marchizul le trata adesea pe doamne cu „musca spaniolă” - un medicament extrem de activ care provoacă emoție.
Muștele spaniole erau numite „dulciuri Richelieu”. Ei au spus că cardinalul ocupat, pentru a nu pierde timpul făcând curte și seducându-o pe doamnă, pur și simplu a tratat-o cu aceste dulciuri narcotice.
O „preoteasă a plăcerilor venale” a doua zi după noapte, de Sade a început să sufere de o supradoză. Împreună cu tovarășii ei de ambarcațiune, ea s-a plâns poliției locale că marchizul vrea să-i otrăvească.
Arestarea marchizului
La Marsilia au şoptit asta „Niște ticăloși înarmați au pătruns într-un bordel, au forțat femeile nefericite să mănânce dulciuri otrăvite, că una dintre aceste femei s-a aruncat pe fereastră într-o criză febrilă și a fost zdrobită grav, celelalte două au murit sau mor”.
Decizia judecătorului regal a sunat astfel:
„Marchizul de Sade și servitorul său Latour, chemați în judecată sub acuzația de otrăvire și sodomie, nu s-au prezentat la proces și sunt acuzați în lipsă. Aceștia sunt condamnați la pocăință publică pe pridvorul catedralei, apoi trebuie să fie escortați până la Place Saint Louis pentru a-i tăia capul lui de Sade pe eșafod și a-l atârna pe Latour menționat mai sus de spânzurătoare. Trupurile lui de Sade și Latour trebuie arse, iar cenușa împrăștiată în vânt.”.
Execuția nu a avut loc - marchizul și servitorul său au fugit în Italia (nu au fost arestați până la decizia instanței). Înainte de a scăpa, de Sade a organizat o orgie de rămas bun în oraș și a sedus-o pe sora soției sale, Louise, care mai târziu a fugit cu el. Pentru eliberarea oaspeților invitați s-au folosit din nou „muștele spaniole”.
Conform scrisorilor unui contemporan:
„Ne scriu din Marsilia că marchizul de Sade, care a făcut atâta gălăgie în 1768 despre atrocitățile nebunești pe care le-a săvârșit unei fete, sub pretextul unor experimente cu medicină, tocmai a pus aici un spectacol, pe de o parte, destul de amuzant, dar cu consecințe groaznice... A dat un bal, la care a invitat mulți invitați, iar la desert s-au servit ciocolate, atât de delicioase încât toți cei invitați le-au mâncat cu plăcere.
Erau un număr mare și suficient pentru toată lumea, dar s-a dovedit că erau muște spaniole confiate și udate cu ciocolată.
Proprietatea acestui medicament este cunoscută. Efectul ei a fost atât de puternic încât toți cei care au mâncat aceste dulciuri s-au aprins de pasiune nerușinată și au început să se complace cu furie la tot felul de excese amoroase.
Balul s-a transformat într-una dintre adunările obscene ale vremurilor Imperiului Roman: cele mai stricte femei nu au fost capabile să învingă pasiunea care le-a cuprins.
Potrivit relatărilor, marchizul de Sade a pus stăpânire pe cumnata sa cu acest stimulent teribil și a fugit pentru a scăpa de pedeapsa iminentă.
Mingea s-a încheiat tragic. Toate sălile erau un pat continuu de desfrânare. Și această „noapte ateniană” a continuat, spre marea încântare a lui de Sade, până dimineața, când oaspeții, istoviți de pasiune, au adormit pe covoare în cele mai îndrăznețe ipostaze.
Mulți oameni au murit din cauza exceselor, la care au fost împinși de pofta violentă; alții sunt încă complet bolnavi.”
Acest act l-a lipsit pe marchiz de patronajul unei soacre influente. Doamna Montreuil însăși a început să insiste asupra arestării ginerelui ei. Apoi și-a iertat-o pe ghinionisita fiică Louise, care, după ce s-a despărțit de marchiz, s-a ascuns de mânia rudelor ei din mănăstire.
Marchizul nu a reușit să se ascundă multă vreme, a început un nou scandal. Marchizul a răpit trei fete din mediul rural, din fericire, acestea au aflat rapid despre dispariția lor. Toată lumea știa de distracția lui de Sade, căutarea nu a durat mult. Fetele au fost salvate.
La scandal s-a adăugat povestea tatălui servitorului Catherine Trile (care a devenit prototipul Justinei, eroina romanului lui de Sade). Tatăl i-a cerut lui de Sade să-și elibereze fiica, pe care marchizul o ținea în castelul său. Marchizul o iubea pe Justine, dar cu dragostea lui deosebită pentru un chinuitor. De Sade a refuzat să se despartă de iubitul său servitor, apoi tatăl său a decis să linșeze și a încercat să-l împuște pe răufăcător, dar a ratat.
Marchizul a fost arestat la cinci ani de la condamnare, când a plecat la Paris. Potrivit unei versiuni - să-și ia rămas-bun de la mama muribundă, după cealaltă - să ia o pauză de la plictiseala provincială vizitându-și amanta.
Verdictul a fost atenuat, executarea a fost comutată în închisoare. Marchizul a fost adus la castelul Vincennes. Un aristocrat, obișnuit cu saloanele de lux, s-a trezit în condiții groaznice de închisoare. Mobilierul celulei era mai mult decât modest – un pat, două scaune de lemn, o masă grasă cu o cană spartă.
Deținuților cei mai favorizați li s-a permis să scrie lucrări și cărți, care au fost răsfoite cu grijă și distribuite pe rând. Astfel de prizonieri li se permitea să meargă o oră pe zi în grădina castelului sub supravegherea temnicerilor.
Guvernatorul închisorii era un anume de Rougemont, căruia nu-i păsa de bunăstarea prizonierilor, chiar dacă aparțineau unor familii nobiliare. A făcut bani frumoși, punând în buzunar bani primiți de la vistierie pentru întreținerea prizonierilor.
Marchiz în închisoare
După cum susțin contemporanii: „El a hrănit prizonierii numai pentru că moartea lor nu i-a fost de folos; vin acru, carne de vită putredă, legume putrede și plăcinte joia, aproape întotdeauna pe jumătate coapte.”
Marchizului a suportat cu greu închisoarea.
„Disperarea mă pune stăpânire. Uneori nu mă recunosc. Sângele meu este prea fierbinte ca să pot suporta această tortură îngrozitoare.”– le-a scris rudelor.
Soacra i-a răspuns: „Totul merge așa cum ar trebui să fie corect.”
Varianta din aventurile marchizului din Istanbul
Și în vestul sălbatic
O soție virtuoasă și-a ajutat soțul arestat în ciuda inhibițiilor mamei sale. Datorită eforturilor sale, marchizei i s-au oferit cărți, hârtie pentru scris și i s-au permis plimbări.
Dintr-o scrisoare a soției sale către marchiz:
„L-am văzut pe domnul de Noire și îl voi plictisi până când se va împlini tot ceea ce îți dorești. În ceea ce privește plimbările, mi-a spus că în prezent, din cauza abundenței deținuților, nu le poți permite mai mult de patru ori pe săptămână. De asemenea, transferul în vechea ta cameră este imposibil, deoarece este ocupat.
Fii liniștit, draga mea, cu privire la prezența mea la Paris. Nu o voi lăsa nicăieri, nici măcar lui Valerie, pentru că asta e neplăcut pentru tine. Am promis această excursie copiilor tăi, dar o voi amâna până când vom avea ocazia să mergem cu tine.”
Cu toate acestea, soțul ei nu a primit recunoștință în schimb.
„Ești nemulțumit de ceea ce ți-am trimis? Nu ți-ai dorit nimic în aceste două săptămâni? Tăcerea ta mă omoară, - a scris Rene, - Tot felul de gânduri se strecoară în capul meu...”
„Și la mine în alt loc...” a răspuns nepoliticos marchizul.
Într-una dintre scrisorile adresate soției sale pentru reproșul tăcerii sale, el a răspuns grosolan:
„Ce minciună flagrantă! Trebuie să fii un monstru evident, o curvă nerușinată pentru a veni cu asemenea calomnii nerușinate.”
Într-una dintre scrisori, soția lui scrie în glumă că îi este frică să nu se îngrașă și să devină ca un „porc gras”, la care marchizul îi răspunde nepoliticos:
„Va fi greu pentru adjunctul meu să o transforme...”
Da, săraca femeie, ar fi mai bine pentru ea să găsească cu adevărat un „înlocuitor” și să nu se irosească cu un soț nerecunoscător.
Marchiz și a început să pună emoțiile pe hârtie, descoperind darul unui scriitor. Toate fanteziile lui pervertite au luat formă literară.
Lucrările marchizului, scrise în închisoare:
1785 - 120 de zile ale Sodomei, sau școala desfrânării / Les 120 journées de Sodome, ou l "École du libertinage (roman)
1788 - Aline și Valcour, sau un roman filozofic / Aline et Valcour, ou le Roman philosophique (roman)
1788 - Povestiri, novele și fablio / Historiettes, Contes et Fabliaux (colecție de povestiri)
De Sade nu și-a recunoscut vinovăția.
„Da, sunt un libertin și o mărturisesc; Am înțeles tot ce poate fi înțeles în acest domeniu, dar, desigur, nu am făcut tot ce am înțeles și, desigur, nu o voi face niciodată. Sunt un libertin, dar nu sunt un criminal sau un criminal.”
Zidurile castelului închisorii
Vecinul închis al marchizului s-a dovedit a fi contele Mirabeau, care și-a consemnat impresiile despre întâlnirea sa cu de Sade, numindu-l „monstru”.
Marchizul l-a atacat cu abuz pe Mirabeau, așa cum spune contele într-o scrisoare către un prieten:
„Domnul de Sade a zbuciumat tot turnul ieri și mi-a făcut onoarea de a-și permite, fără nici un motiv din partea mea – dumneavoastră, sper, credeți-mă – să rostească o multitudine de cele mai aspre insolențe. Potrivit lui, sunt favoritul lui Rougemon. Toate acestea se datorează faptului că aveam voie să merg, ceea ce îi era interzis; în cele din urmă, mi-a întrebat numele meu ca, a spus el, să-mi taie urechile când va fi liber. Mi-a epuizat răbdarea..."
Ca răspuns, Mirabeau a oprit brusc atacurile lui de Sade:
„Numele meu este numele unui bărbat cinstit care nu a tăiat sau otrăvit niciodată femei, o să-ți scriu pe spate cu bastonul, dacă nu ești executat mai devreme”.
Deși Mirabeau s-a stânjenit că a avut o ceartă cu un nebun, despre care contele îi spune unui prieten:
„Dacă mă certați pentru asta, certați-mă, dar el este capabil să-l înfurie. Este foarte trist să trăiești într-o casă cu un astfel de monstru.”
Așa s-au petrecut conflictele între prizonierii nobili în secolul galant.
Marchizul nu l-a mai insultat pe Mirabeau „A tăcut și nu a mai deschis gura”- după cum a notat însuși contele. Da, maniacilor le este frică de cei care pot riposta.
Contele Mirabeau l-a respins pe marchiz în închisoare
A fost transferat la Bastille de Sade în 1784; a petrecut 7 ani la Castelul Vincennes.
I s-a permis să se întâlnească cu rudele. Soția venea la marchiz la întâlniri cu închisoarea, iar el o bătea brutal la fiecare întâlnire. Este adevărat că călăul își găsește prada. Când s-a aflat despre aceste bătăi, marchizul a fost închis într-un azil de nebuni, iar soția sa a fost trimisă la o mănăstire pentru a-și calma nervii. Rene a ascultat în cele din urmă argumentele rudelor sale și a cerut divorțul.
De Sade a fost eliberat în timpul Revoluției Franceze, când avea 49 de ani. În total, marchizul a petrecut 13 ani în închisoare. Sub noul guvern au fost publicate manuscrisele închisorii lui de Sade.
Ediție revoluționară a „Justine” a marchizului de Sade
Guvernul revoluționar l-a favorizat pe marchiz, aprobând lucrările lui blasfemiante. Cu toate acestea, în curând de Sade a devenit o victimă a represiunii revoluționare, dar a reușit să evite execuția.
În timpul domniei lui Napoleon, afacerile financiare ale marchizului nu au mers bine, deși a reușit să-și pună în scenă piesele depravate, participând la ele. Așa că marchizul s-a bucurat până la moarte. În ultimii ani ai vieții, a scris și lucrări istorice serioase despre personajele Evului Mediu.
Adaptare cinematografică modernă a biografiei marchizului
Marchizul a murit la vârsta de 75 de ani, lăsând un testament: „Când mă vor acoperi cu pământ, ghindele să fie împrăștiate de sus, pentru ca tânăra creștere să ascundă locul înmormântării mele și urma mormântului meu să dispară pentru totdeauna, așa cum și eu însumi sper să dispar din memoria oamenilor. "
Dar cererea lui nu a fost îndeplinită.
Lucrările marchizului de Sade, scrise în general:
1795 - Philosophie in the boudoir / La Philosophie dans le boudoir (roman)
1799 - La Nouvelle Justine, sau les Malheurs de la vertu (roman)
1800 - Le Comte Oxtiern sau les Effets du Libertinage (piesa de teatru)
1800 - Crime de dragoste, novele eroice și tragice / Les Crimes de l "amour, Nouvelles héroïques et tragiques (colecție de 12 povestiri; publicate 11; nu a inclus introducerea "Gânduri asupra romanului")
1801 - Juliette, sau succesele viciului / Histoire de Juliette, ou les Prospérités du vice (roman)
1812 - Adelaide of Braunschweig, Princess of Saxon (Adélaïde de Brunswick, princesse de Saxe, roman istoric)
1812 - La Marquise de Gange (roman istoric)
1814 - Istoria secretă a Isabellei de Bavaria, regina Franței, care conține fapte rare, necunoscute anterior, precum și de mult uitate, culese cu grijă de autor pe baza manuscriselor originale în germană, engleză și latină / Histoire secrète d "Isabelle de Bavière, reine de France, dans laquelle se trouvent des faits rares, inconnus ou restés dans l "oubli jusqu" à ce jour, et soigneusement étayés de manuscrits authentiques allemands, anglais et latins (roman istoric)
„Scrisorile prizonierului etern” - o colecție de scrisori.
Celelalte postări ale mele pe tema franceză
Se încarcă ...