S-a născut Martin Luther. Scurtă biografie a lui Martin Luther. Biografia lui Martin Luther pe scurt

Fondator al Bisericii Evanghelice Luterane. Născut la Eisleben (în Saxonia) la 10 noiembrie 1483. Provenea dintr-o clasă țărănească, era fiu de miner și a primit o educație religioasă și morală strictă în familie. În 1501, a intrat la Universitatea din Erfurt, unde, studiind dreptul (la cererea tatălui său), la vremea aceea era angajat în științe filozofice și, de asemenea, a învățat toate metodele necesare ale dialecticii. În același timp, Martin Luther a studiat clasicii latini și a intrat în relații strânse cu reprezentanții umanismului de la Erfurt - Rubianus și Lang. În 1502, Luther a primit o diplomă de licență, iar în 1505 o diplomă de master în filozofie.

In acelasi an nesemnificativ; evenimentul a servit drept imbold pentru o schimbare în viața lui Luther, care a pus bazele activităților sale viitoare. Furtuna care l-a cuprins în munți a făcut o impresie profundă asupra naturii sale înflăcărate; Luther a fost, în propriile sale cuvinte, „prins de frica coborâtă din cer” și de atunci a început să fie chinuit de îndoieli cu privire la posibilitatea de a obține mântuirea în păcătoșenia naturii umane. A lăsat o viață împrăștiată, a intrat în mănăstirea augustiniană din Erfurt și a primit gradul de preot (1507). Cu toate acestea, în ciuda unei vieți pline de muncă și pocăință, teama de pedeapsa divine nu l-a părăsit pe Luther, iar în liniștea chiliei sale a trăit mai mult de un moment dificil de tristețe și disperare. O revoluție decisivă în lumea sa spirituală a fost făcută de un călugăr bătrân, care și-a rezolvat toate îndoielile arătând pur și simplu la capitolul despre iertarea păcatelor. Un studiu zelos al Sfintei Scripturi, pe de o parte, și conversațiile cu priorul ordinului augustinian, Staupitz, pe de altă parte, au contribuit la întărirea la Martin Luther a conștiinței posibilității de a obține mântuirea veșnică prin putere. numai de credinţă.

Portretul lui Martin Luther. Artistul Luke Cranach cel Bătrân, 1525

După ce a făcut o călătorie la Roma în numele ordinului său în 1511, Luther a fost îngrozit să vadă depravarea profundă a clerului catolic, dar s-a întors de la Roma încă un fiu credincios al Bisericii Catolice, crezând profund în autoritatea ei nemărginită. Chiar înainte de călătoria sa la Roma, Martin Luther începuse să țină prelegeri la nou-înființata Universitate din Wittenberg despre Aristotel; devenit doctor în teologie (1512), a început să citească despre epistolele apostolului Pavel, ținând în același timp predici frecvente în bisericile din Wittenberg pe tema harului lui Dumnezeu, realizat prin credință, care a devenit piatra de temelie a învăţătura lui.

Cele 95 de teze ale lui Luther (pe scurt)

Curând, Luther a avut ocazia să acționeze deschis ca un dușman al bisericii romane. Abuzul indulgențelor papale și-a atins atunci limitele extreme. Călugărul Tetzel, care vindea aceste indulgențe, a apărut și în vecinătatea orașului Wittenberg (1517), tocmai în vremea când acolo se sărbătorește aniversarea sfințirii bisericii palatului local.După obiceiul de atunci, astfel de festivități erau sărbătorite. însoțită de publicații bătute în cuie la ușile templului; Luther a profitat de acest lucru și a bătut în cuie 95 de teze la ușile bisericii, în care a subliniat diferența dintre pocăință, ca act de pace interioară, morală, și sistemul bisericesc de pocăință existent. Succesul celor 95 de teze a fost extraordinar: în 14 zile au reușit să ocolească toată Germania și au fost întâmpinați cu simpatie universală. La începutul anului 1518, 95 de teze au fost condamnate de cenzorul papal; iar în 1519 teologul papal Eck l-a provocat pe Martin Luther la o dezbatere publică la Leipzig (privind în principal problema supremației papei), după care a avut loc o ruptură finală între Luther și Biserica Romană.

Arderea de către Luther a bula papală

Lucrând neobosit cu un condei, Martin Luther a început să dezvolte în scrierile sale doctrina dreptului la preoție al tuturor credincioșilor, a libertății religioase, că biserica nu are nevoie de un substitut pământesc în persoana papei și a cerut, printre alte lucruri, comuniune sub ambele tipuri și pentru laici. Aceste învățături și asocierea lui cu dușmani atât de notorii ai Romei, precum Hutten, au adus în cele din urmă mânia papei asupra lui Luther. În 1520, a apărut o bula papală care l-a lepădat de la biserică, la care Luther a răspuns cu un nou eseu: „Despre libertatea persoanei creștine”, și a ars solemn bula împreună cu decretalele papale în fața porților. Wittenberg. Luther a fost salvat de la pedeapsă pentru acest act doar prin mijlocirea electorului Frederic cel Înțelept, care era vicerege al tronului imperial înainte de alegerea lui Carol al V-lea.

Atât în cele menționate, cât și în alte lucrări publicate în același an („Nobilimii creștine a națiunii germane despre îndreptarea statului creștin” și „Despre captivitatea babiloniană a bisericii”), Martin Luther cheamă creștinismul să lupte împotriva cererilor arogante ale papei și ale clerului, cere distrugerea poporului înrobitor al sistemului de iertare a păcatelor și indică o apropiere directă de Dumnezeu prin credință, ca singura sursă de pace și beatitudine.

Luther la Dieta de la Worms 1521 și la Castelul Wartburg

În 1521, Martin Luther a fost chemat la răspundere în fața împăratului Carol al V-lea și a Reichstagului; Apărând la Dieta Imperială de la Worms, el și-a apărat cu îndrăzneală învățătura în fața autorităților și a numeroaselor persoane și a respins hotărât propunerea de a renunța la ideile sale.

Luther la dieta viermilor. Pictură de A. von Werner, 1877

Pe drumul de întoarcere, la inițiativa patronului său, electorul de Saxonia Frederic cel Înțelept, Luther a fost „atacat” de „tâlhari” deghizați, care l-au adus la Wartburg, unde, ascuns sub un nume fals, a găsit un seif. să se refugieze de orice persecuție și să se predea cu calm activităților sale literare și de reformă. Aici Luther a realizat una dintre cele mai importante lucrări din viața sa - traducerea Bibliei în germană.

Luther în Wartburg (unde a trăit sub numele de Jörg). Artistul Luke Cranach cel Bătrân, 1521-1522

Reforma lui Martin Luther (pe scurt)

Nu mult, însă, a rămas în Wartburg. Excesele fanatice ale adepților săi, iconoclasmul, nehotărârea lui Melanchthon în fața acestor evenimente l-au scos pe Luther din refugiul său. A reapărut la Wittenberg și, prin puterea unei predici înflăcărate, și-a restabilit liniștea, după care s-a dedicat cu râvnă organizării bisericii transformate, îmbrățișând cu activitatea sa reformatoare slujirea divină (care a început să fie săvârșită în limba germană, și multe ale căror rituri au fost înlocuite cu rugăciunea și cântarea de imnuri), organizarea bisericească, munca școlară etc., care a rezultat în scrierile sale: „Despre rânduiala de cult în comunitate”, „Cartea Cântărilor bisericești”, „Mare. Catehism”, „Mic Catehism”, etc. Negând celibatul clerului, Martin Luther s-a căsătorit (1525) cu Katharina von Bora (tot o fostă călugăriță), apoi a început să distrugă mănăstirile, transformându-le proprietatea în școli, spitale etc.

Portretul lui Martin Luther și al soției sale Katharina Bora. Artistul Luke Cranach cel Bătrân, 1525

Un reformator religios îndrăzneț, Luther, totuși, a susținut ferm sistemul politic existent, condamnând cu fermitate orice încercare de a-l schimba. Astfel, a fost un oponent înflăcărat al partidului Müntzer, și în timpul Războiul Țăranilorîn 1525, a condamnat cu ardoare acțiunile țăranilor și anabaptiștilor în două eseuri: „A Call for Peace” și „Against the Peasants – Robbers and Murderers”. În același mod, activitatea reformatoare a lui Zwingli s-a întâlnit cu un adversar în el. Pe lângă dezacordurile religioase și rituale cu reformatorii elvețieni, Martin Luther a fost un oponent extrem al ideii de rezistență armată, drept urmare a respins complet planul amplu al lui Zwingli și al landgravului de Hesse privind comunitatea. acţiunea tuturor forţelor reformiste pentru a lupta împotriva papalitatea şi monarhia catolică. Ultimul ruptură dintre reformele luterane sau săsești și cele sud-germane și elvețiene a urmat la o dispută religioasă de la Marburg (1529), astfel că la Reichstag din Augsburg din 1530, germanii sași au prezentat propria lor mărturisire de credință („Confesiunea Augsburgului). ”), care a încheiat procesul de formare a bisericilor luterane. Cu toate acestea, în anii următori, Luther a continuat să lucreze neobosit la lucrarea pe care o începuse, rămânând fidel ideilor sale până la sfârșit: în acest spirit, a alcătuit articolele Schmalkalden în 1537; ghidat de aceleași idei, el a respins propunerile de mediere la Regensburg în 1541 și o invitație la Conciliul de la Trent în 1545.

personalitatea lui Luther

Ardent, impulsiv, uneori nemoderat de dur când a fost vorba de convingerile sale religioase, în viața privată, Martin Luther s-a remarcat prin limpezimea spiritului, umorul bun, o dispoziție veselă și o atitudine caldă, plină de compasiune față de oameni. Viața lui interioară, spirituală, reprezenta, însă, mai puțină liniște: de mai multe ori a trăit momente grele, sumbre, luptându-se cu diavolul, chinuit de fantome care amenințau să-i întunece conștiința. La aceasta i s-au alăturat frecvente suferințe corporale, care s-au dezvoltat într-o boală dureroasă care l-a adus în mormânt. Până la moartea sa, Luther a continuat să lucreze în Wittenberg ca predicator. A murit la 18 februarie 1546 la Eisleben, chiar în orașul în care s-a născut și unde a mers cu câteva zile înainte de moarte. Trupul său este îngropat în Wittenberg.

Luther Înțelesul

Martin Luther își amintește reproșul de a-și răsfăța prietenii de rang înalt, prinții. Dar această slăbiciune este parțial răscumpărată de calitățile sale spirituale și morale. La fel de importante sunt serviciile oferite de Luther literaturii germane. Odată cu el începe o nouă perioadă în istoria limbii germane; stilul predicilor, broșurilor, tratatelor sale este plin de energie, forță și expresivitate, iar descendenții îl apreciază pe Martin Luther nu doar ca reformator al bisericii, ci și ca unul dintre cei mai populari scriitori din Germania.

A fost nascut renumit teolog creștin și reformator 10 noiembrie 1483într-o familie de țărani, Hans Luther, în Eisleben, Saxonia. Tatăl său a muncit din greu în minele de cupru pentru a-și hrăni familia, dar după nașterea primului său copil, și-a mutat rudele la Mansfeld, unde a devenit un burghez cu adevărat prosper (locuitor al orașului).

Martin luther își începe studiile la vârsta de 14 ani(în 1497), înscriindu-se în Școala franciscană din Magdeburg. Câștiga bani cântând sub ferestrele nobililor evlavioși. În 1501 intră la Universitatea din Erfurt la îndrumarea părinților lor – în acele vremuri, generația de burghezi încerca să ofere copiilor o educație mai bună. În 1505, Martin Luther și-a primit diploma de master în arte liberale., ceea ce i-ar deschide calea să studieze dreptul la cererea tatălui său, însă, neascultând de voința acestuia, a mers la mănăstirea augustiniană.

Fondatorul luteranismului (protestantismul german) a fost o persoană talentată încă de la o vârstă fragedă, dar a descris alegerea unui drum de carieră ca pe o conștientizare a păcătoșeniei sale, de care Ordinul Augustinian l-a ajutat să scape. În 1506 a făcut un jurământ monahal, iar un an mai târziu a devenit preot. În 1508, în direcția ordinului, a început să predea la Universitatea din Wittenberg. A studiat lucrările Sfântului Augustin. În paralel, a primit un doctorat în teologie.În 1511 a plecat într-o comisie la Roma, după care părerile sale s-au schimbat dramatic. Văzând depravarea clerului catolic, s-a gândit la sentimentul păcatului, trece printr-o criză spirituală. Munca și căutările interne au condus la punctele de vedere ale lui Martin Luther care s-au conturat mai târziu.

Citește un curs de prelegeri:

o Despre „Sentile” lui Peter Lombarsky (1509);
o Despre psalmi (153-1515);
o Epistola către romani (1515-1516);
o Despre Epistolele către Galateni și Evrei (1516-1518);

Un studiu detaliat al Bibliei i-a oferit lui Martin Luther ocazia de a revizui scrisoarea apostolului Pavel, după care a format aproape misiunea Reformei: „Am înțeles că primim neprihănirea divină prin credința în Dumnezeu și prin faptul că Domnul ne îndreptățește prin credința însăși.”

În 1517, după emiterea bulei de absolvire și vânzarea indulgențelor de către Papa Leon al X-lea, critică aspru Biserica Catolică. Respinge doctrina harului a Bisericii, închinarea la sfinți, moaște, icoane. Poate că ordinea augustiniană cerșetoare și ostilitatea față de inovațiile Romei au fost sintetizate în simplitatea închinării.

În 1517, a emis 95 de teze publice, acuzându-l pe Papa de erezie.: „Preoții sunt doar mijlocitori între om și Dumnezeu. Ei ar trebui să îndrume, să dea exemplu adevăraților creștini. Omul este mântuit nu prin biserică, ci prin credință.” Primește de la Biserică o bula de excomunicare, pe care a ars-o public pe același rug cu o grămadă de indulgențe în 1520. În 1519 a exprimat acordul cu tezele lui Jan Hus, reformator ceh. În 1520, el cheamă publicul să lupte împotriva autorității papale. În anii următori, Reforma lui Martin Luther nu a fost activă din cauza schimbărilor din situația politică, ci a rămas pe ideile libertății creștine ca libertate spirituală.

persecutat de Roma- ascuns în castelul sasan din Wartburg. În 1525 se căsătorește cu o călugăriță care mai târziu i-a născut 6 copii. În 1530, teologul Melanchthon, o figură apropiată oamenilor din renaștere, s-a alăturat mișcării. Mișcarea s-a răspândit rapid, au apărut noi centre sub conducerea lui J. Calvin, W. Zwingli, T. Müntzer, pe care Martin Luther nu i-a recunoscut și i-a îndreptat către prinții aliați, cerând reprimarea necredincioșilor care au ridicat revolte în masă.

În 1534, a început o luptă serioasă cu Reforma după urcarea pe tron a Papei Paul al III-lea cu ajutorul regelui Carol. Martin Luther a murit la 18 februarie 1546 în orașul său natal.În ciuda eterogenității Reformei, potrivit cercetătorilor (Max Weber), ea a fost cea care a servit drept imbold pentru apariția capitalismului, definind Noul Timp. Predica luterană și spiritul Renașterii, unite armonios în personalități culturale, Marten Luther, extinderea educației, a muzicii, a intereselor publice după secole de „papism” și catolicism grosolan.

(1 evaluat, evaluare: 5,00 din 5)

La 10 noiembrie 1483 s-a născut un băiat în familia unui simplu miner saxon, care a fost remarcat în istorie ca o personalitate remarcabilă, fondatorul protestantismului în Germania, marele reformator, teolog - Martin Luther. Această persoană este, de asemenea, renumită ca traducător de texte creștine sacre (Biblia), fondatorul normelor limbii literare germane comune, omonimul predicatorului baltic afro-american -.

Tatăl lui Martin, Hans Luther, s-a remarcat prin muncă asiduă, a căutat să ofere familiei sale toate beneficiile materiale necesare, ceea ce i-a fost foarte greu. Inițial, a fost un țăran obișnuit în satul Mera, dar, după ce s-a mutat în căutarea unei vieți mai bune în Eisleben, a obținut un loc de muncă în minele de cupru locale. Când viitorul reformator avea 6 luni, familia s-a dus să locuiască în Mansfeld și acolo Hans a dobândit statutul de burghez bogat.

La vârsta de 7 ani, micuțul Martin a trebuit să experimenteze primele dificultăți în viață. Părinții și-au trimis fiul să învețe la școala orașului, ceea ce i-a „furnizat” lui Luther cu umilință și pedeapsă constantă. Sistemul de învățământ al acestei instituții nu a permis unui copil talentat să obțină nivelul de cunoștințe adecvat, iar timp de 7 ani de studiu aici, Martin a învățat doar să citească, să scrie, a învățat mai multe rugăciuni și zece porunci.

La vârsta de 14 ani (1497), tânărul Luther a intrat la școala franciscană din Magdeburg, dar un an mai târziu a fost transferat la Eisenach. Era o lipsă catastrofală de bani, Martin era în sărăcie, împreună cu prietenii cânta sub ferestrele cetățenilor devotați, încercând să se hrănească cumva. Atunci tânărul a început să se gândească la câștigurile independente din mine, ca tatăl său, dar soarta a decis altfel.

Adolescentul a cunoscut-o accidental pe soția unui locuitor bogat din Eisenach. O femeie pe nume Ursula a decis să-l ajute pe băiat invitându-l la casa ei pentru ședere temporară, ceea ce i-a deschis lui Martin calea către o nouă viață.

În 1501, Luther a absolvit liceul și a intrat la Universitatea din Erfurt (facultatea de filosofie). Martin s-a remarcat printre semenii săi cu o memorie excelentă, a absorbit noi cunoștințe ca un burete, a asimilat ușor materiale complexe și a devenit curând în centrul atenției tuturor la universitate.

După ce a primit o diplomă de licență (1503), tânărul Luther a fost invitat să preleze studenții despre filozofie. În paralel, a studiat bazele afacerilor juridice la cererea tatălui său. Martin s-a dezvoltat cuprinzător, dar a arătat cel mai mare interes pentru teologie, a citit lucrările și scrierile marilor părinți ai bisericii.

Odată, după o altă vizită la biblioteca universității, în mâinile lui Luther i-a căzut o Biblie, citire care i-a dat peste cap lumea interioară.

După absolvirea universității, Martin Luther a decis asupra unei fapte înalte pe care nimeni nu se aștepta de la el. Filosoful a mers la mănăstire pentru a sluji lui Dumnezeu, refuzând viața lumească. Unul dintre motive a fost moartea subită a unui prieten apropiat al lui Luther și conștiința lui de propria lui păcătoșenie.

Viața la mănăstire

În sfântul lăcaș, tânărul teolog era angajat în diverse îndatoriri: slujea bătrânilor, făcea lucrarea de portar, dădea ceasul turnului, mătura curtea bisericii și așa mai departe.

Dorind să-l salveze pe tip de un sentiment de mândrie umană, călugării îl trimiteau periodic pe Martin în oraș pentru a strânge de pomană. Luther a urmat aproximativ fiecare instrucțiune, a folosit austerități în mâncare, îmbrăcăminte, odihnă. În 1506, Martin Luther a devenit călugăr, iar un an mai târziu - preoție, devenind fratele Augustin.

Cina Domnului și statutul de preot nu au devenit o limitare pentru Martin în educația și dezvoltarea ulterioară. În 1508, Luther a fost recomandat de vicarul general ca lector la Universitatea din Wittenberg. Aici le-a predat copiilor mici dialectica și fizica. El a primit curând o diplomă de licență în Biblie, ceea ce ia permis să predea teologia studenților. Luther avea dreptul de a interpreta scrierile biblice, iar pentru a le înțelege mai bine sensul, a început să studieze limbi străine.

În 1511, Luther a vizitat Roma, unde a fost trimis de reprezentanți ai ordinului sfânt. Aici a întâlnit fapte contradictorii despre catolicism. Din 1512, a ocupat funcția de profesor de teologie, a citit predici și a acționat ca îngrijitor în 11 mănăstiri.

reformare

În ciuda apropierii vizuale de Dumnezeu, Martin Luther a simțit în mod constant unele complexe, se considera păcătos și slab în acțiunile sale în fața Atotputernicului. Criza mentală a devenit începutul regândirii teologului lumii spirituale și calea către reforme.

În 1518 a fost emisă o bula papală, criticată din punctul de vedere al lui Martin. Luther a fost în cele din urmă dezamăgit de învățăturile catolice. Filosoful și teologul își compune propriile 95 de teze, care infirmă fundamental postulatele Bisericii Romane.

Potrivit inovației lui Luther, statul nu ar trebui să depindă de cler, iar acesta din urmă nu ar trebui să acționeze ca intermediar între om și Domnul tuturor lucrurilor. Martin nu a acceptat afirmațiile și cerințele referitoare la celibatul reprezentanților spirituali și a distrus autoritatea decretelor Papei. Acțiuni de reformare similare au mai fost observate în istorie, dar poziția lui Luther s-a dovedit a fi destul de șocantă și îndrăzneață.

Tezele lui Martin au câștigat instantaneu popularitate în societate, zvonul despre noua doctrină a ajuns chiar la Papa, care l-a invitat imediat pe disident la curtea sa (1519). Luther nu a îndrăznit să vină la Roma, iar atunci pontiful a hotărât să-l anatemizeze pe protestant (excomunicarea din sfintele sacramente).

În 1520, Luther comite un act sfidător - arde public o bula papală, cheamă poporul să lupte împotriva dominației papale și își pierde rangul catolic. La 26 mai 1521, conform Edictului de la Worms, Martin este acuzat de erezie, dar susținătorii ideilor de bază ale luteranismului îl ajută pe stăpânul lor să scape punând în scenă răpirea lui. De fapt, Luther a fost plasat în castelul Wartburg, unde și-a preluat sarcina de a traduce Biblia în germană.

În 1529, protestantismul lui Martin Luther a primit acceptarea oficială de către societate, fiind considerat unul dintre curentele catolicismului, dar câțiva ani mai târziu s-a produs o scindare în „lagărul” său în alte două curente: luteranismul și calvinismul.

Ioan Calvin a devenit al doilea reformator major după Luther, a cărui idee principală era predestinarea absolută a soartei omului de către Dumnezeu.

Opinie despre evrei

Atitudinea lui Martin Luther față de evrei s-a schimbat de-a lungul vieții. Inițial, el a condamnat persecuția reprezentanților acestei naționalități, a recomandat tratarea lor cu toleranță.

Martin credea sincer că un evreu care i-ar asculta predicile va decide cu siguranță să fie botezat. În pamfletul său „Despre faptul că Hristos s-a născut evreu”, teologul a subliniat originea evreiască a lui Hristos și a sprijinit poporul antic în refuzul lor de a urma „păgânismul papal”.

După ce reformatorul s-a convins că evreii nu intenționau să urmeze învățăturile sale și, la un moment dat, le-au devenit ostili. Cărțile lui Luther scrise într-o astfel de stare aveau un caracter antievreiesc („Despre evrei și minciunile lor”, „Discuții la masă” etc.).

Astfel, celebrul filozof german a dezamăgit poporul evreu, care s-a întors de la reformele propuse de Luther. Ulterior, Biserica Luterană a devenit o sursă de inspirație pentru antisemiți, iar pozițiile sale au servit la crearea propagandei împotriva evreilor din Germania, hărțuindu-i.

Viata personala

Luther credea că Domnul nu poate interzice tuturor oamenilor fără excepție să trăiască în dragoste și să-și prelungească neamul. Conform faptelor din biografia lui Martin, fosta călugăriță a devenit soția curajosului teolog, care i-a născut 6 copii în căsătorie.

Katharina von Bora a fost călugăriță la mănăstire la porunca părinților ei, nobili sărăciți. Când fata avea 8 ani, și-a făcut jurământul de celibat. Educația bisericească, disciplina și austeritățile acceptate de Katharina au făcut ca caracterul soției lui Luther să fie dur și strict, ceea ce s-a manifestat în mod clar în relația dintre soți.

Martin Luther și soția sa Katharina

Nunta lui Martin și Koethe (cum a numit Luther fata) a avut loc la 13 iunie 1525. La vremea aceea, protestantul avea 42 de ani, iar dulcea lui însoțitoare avea doar 26 de ani. Cuplul a ales ca loc comun de reședință o mănăstire augustiniană abandonată. Inimile iubitoare au trăit în simplitate, fără a strânge niciun bun. Casa lor a fost mereu deschisă persoanelor care aveau nevoie de orice fel de ajutor.

Moarte

Până la moartea sa, Martin Luther a muncit din greu, a ținut prelegeri, a predicat, a scris cărți. Persoană energică și muncitoare din fire, a uitat adesea de mâncare și de somn sănătos. De-a lungul anilor, acest lucru a început să se manifeste prin amețeli, leșin brusc. Luther a devenit proprietarul așa-numitei boli ale pietrei, care i-a provocat multe chinuri.

Sănătatea precară a fost „întărită” de contradicții și îndoieli spirituale. În timpul vieții, Martin a recunoscut că Diavolul venea adesea la el noaptea, punându-i întrebări ciudate. Întemeietorul protestantismului s-a rugat lui Dumnezeu pentru moarte, fiind într-o stare dureroasă de mulți ani.

Luther a murit brusc în februarie 1546. Trupul său a fost îngropat solemn în curtea bisericii palatului, unde odată au fost bătute în cuie celebrele 95 de teze.

În 2003, în memoria unui personaj istoric, Eric Till a filmat un film dramă biografic numit „Luther”, care arată viața unui preot de la începutul activităților sale de reformă până la moartea sa.

Citate

„Ura, ca un cancer neglijat, corodează personalitatea umană și ia toată vitalitatea.”

„Dacă o persoană nu a descoperit pentru sine ceva pentru care este gata să moară, nu este capabilă să trăiască pe deplin.”

„Este la fel de imposibil să trăiești fără o soție, precum este imposibil să faci fără mâncare și băutură. Născuți și crescuti de femei, le trăim aproape viața și nu avem cum să scăpăm de ele.”

Bibliografie

Biblia Berleburg
Prelegeri despre Epistola către Romani (1515-1516)
95 teze despre indulgențe (1517)
Nobilimii creștine a națiunii germane (1520)
Despre captivitatea Babiloniană a Bisericii (1520)
Scrisoare către Mülpfort (1520)
Scrisoare deschisă către Papa Leon al X-lea (1520)
Despre libertatea unui creștin
Împotriva taurului blestemat al lui Antihrist
Discurs la Reichstag din Worms la 18 aprilie 1521
Despre robia voinței (1525)
Despre războiul împotriva turcilor (1528)
Catehismul mare și mic (1529)
Scrisoare de transfer (1530)
Lauda muzicii (1538)
Despre evrei și minciunile lor (1543)

Nume: Martin luther

Vârstă: 62 de ani

Locul nașterii: Eisleben, Saxonia, Germania

Un loc al morții: Eisleben, Saxonia

Activitate: teolog, politician, traducător, reformator

Statusul familiei: a fost căsătorit

Martin Luther - Biografie

A reușit să zdrobească puterea Bisericii Catolice și să creeze o nouă religie - protestantismul. În același timp, se considera o persoană foarte păcătoasă.

Părinții viitorului reformator au fost țărani care, în căutarea unei vieți mai bune, s-au mutat la Eisleben, în Saxonia. Și la scurt timp după nașterea lui Martin, familia s-a mutat la Mansfeld. Tatăl meu a primit un loc de muncă într-o mină de cupru. După ceva timp, a reușit să dobândească o participație în afacerea minieră. A câștigat și influență - a stat în magistratul orașului.

„Părinții mei”, a scris Luther mai târziu, „m-au luat cu asprime, motiv pentru care am devenit timid”. Totuși, el a înțeles că aceasta nu era o consecință a insensibilității sufletelor lor: „Motivele lor erau frumoase; dar nu știau să facă distincția între trăsăturile caracterului, cu care pedepsele trebuie să fie întotdeauna proporționale.

Tatăl, prin toate mijloacele, a vrut să-și vadă fiul ca doctor în jurisprudență. La vârsta de 7 ani, băiatul a fost înscris la o școală, unde a învățat să scrie, să citească, să cânte și rugăciuni de bază. Acolo domneau aceleași idei despre educație ca și acasă și un sentiment al propriei sale păcătoșeni s-a instalat în Martin.

Educaţie

Până la vârsta de 14 ani, Luther Jr. a devenit elev al școlii franciscane din Magdeburg. Din păcate, s-a dovedit a nu fi mai bine. Mai târziu avea să compare acești ani cu purgatoriul și iadul. Dar școala din Eisenach, unde a mers apoi Martin, l-a surprins plăcut: au început să-l trateze ca pe o ființă umană. A trăi acolo 3 ani i-a dat mult mai mult decât toți cei anteriori.

Elevii care trăiau în sărăcie câștigau adesea bani cântând sub ferestrele orășenilor. Și apoi, într-o zi, Ursula Kott, soția unui comerciant bogat, l-a observat pe Martin și l-a invitat în casă - mai întâi să se relaxeze și să se încălzească, apoi să trăiască. Luther nu numai că a reușit să iasă din sărăcia dureroasă, ci și-a câștigat și credința în oameni. Apoi a venit dragostea pentru muzică, pe care o va duce toată viața.

Și apoi a fost Universitatea din Erfurt – una dintre cele mai bune din Germania – de care, totuși, Luther își va aminti doar ca „o berărie și un bordel”. Din fericire, tânărul asiduu a reușit să se concentreze asupra studiilor sale: scolastică și clasici antici, dezbateri și scrieri și, cel mai important, lucrările Fericitului Augustin... În 1505, Luther a devenit licențiat în arte liberale și a început să studieze științe juridice. .

În acea perioadă, el a citit întreaga Biblie pentru prima dată. Este greu de crezut, dar Luther, care se afla în permanență într-un mediu monahal, nu văzuse anterior decât fragmente din Scriptură - se credea că nu era necesar ca mirenii să o citească complet și chiar dăunător. Acest lucru a făcut o impresie puternică asupra lui. Precum și o remarcă întâmplătoare a unuia dintre camarazi, care a decis să-l înveselească pe Luther când s-a îmbolnăvit: „Nu-ți face griji, dragă burlac! Vei deveni un soț grozav!”

Iar viitorul mare om a suferit nemăsurat din cauza fricii de Dumnezeu. Atunci își va aminti că și-a pierdut legătura cu Mântuitorul atunci. Și totuși, teologia i se părea lui Luther o știință mai grea decât jurisprudența. Și, după ce a primit o diplomă de master, Martin, spre groaza părinților săi, a devenit călugăr augustinian. Ei spun că a fost determinat de o promisiune care a scăpat accidental în timpul unui fulger. Dar, de fapt, Luther a fost condus la asta de destinul său. Tatăl, care își făcea deja planuri pentru nunta fiului său cel mare, nu l-a putut ierta de mult pentru această alegere.

teologia lui Luther

După ce a devenit doctor în științe, Luther a ținut prelegeri la Universitatea din Wittenberg. În 1511 a mers la Roma pentru afaceri ale ordinului. Luxul năprasnic al curții papale pe care l-a văzut acolo l-a lovit în mod neplăcut.

Până în 1512, Martin era deja profesor de teologie și călugăr, trăind după carte. Dar vechile temeri nu l-au părăsit: „M-am pocăit din nou și din nou... Cu cât încercam să mă vindec mai mult, cu atât mai multă confuzie și anxietate m-au cuprins”. Ușurarea a venit printr-un studiu atent și meditativ al Bibliei.

Comparând prelegerile lui Luther de-a lungul mai multor ani, se poate vedea clar cât de mult sa adâncit înțelegerea lui despre Scriptura. Atunci s-a format în sfârșit principiul principal în el: mântuirea prin credință și nu prin rituri. Luther a observat curând cu mândrie că între zidurile universității „teologia lui” îl înlocuia pe Aristotel și pe scolastici.

Martin Luther - Reforma

În același timp, s-a desfășurat și vânzarea indulgențelor papale, documente care acordau izolvarea pentru păcate. Luther a protestat împotriva acestei practici: mântuirea poate fi dobândită doar prin pocăință personală, nu prin monedă! El a alcătuit (din recunoașterea lui Luther, ideea i-a venit în timp ce vizita toaleta) celebrele 95 de teze, pe care le-a trimis arhiepiscopului de Mainz. Povestea că le-a bătut în cuie la ușile bisericii a fost mult timp pusă sub semnul întrebării de către istorici. S-a confirmat doar recent.

De remarcat că inițial nu a existat nicio opoziție față de papă în protest. Mai mult, lui Luther nu-i plăcea să fie văzut drept liderul mișcării anti-papale. Dar procesul nu a mai putut fi oprit – a fost susținut de prinți germani influenți care au căutat să se elibereze de influența Vaticanului. Da, iar oamenii au început să răspândească tulburări. La Roma, toată lumea se uita mai strict la teologul Wittenberg.

Monahismul

Presiunea tot mai mare din partea ierarhilor bisericești l-a forțat pe Luther să se apere. El a început să caute în Scriptură motive pentru a se îndoi de amploarea autorităţii papale. Dar principalul impuls pentru radicalizare a fost cunoașterea cu profesorul Johann Eck, un polemist strălucit. În disputele cu el, Luther a vorbit pentru prima dată pozitiv despre Jan Hus, ereticul ars. Dându-și seama că Papa nu va ierta acest lucru, Martin a început să țină discursuri și să imprime pamflete pe un ton mult mai îndrăzneț.

În 1520, Luther a fost excomunicat din Biserică - dar era deja indiferent la acest lucru. El a ars public bula papală a excomunicației sale, împreună cu decretele și cărțile de drept canonic. O amenințare serioasă planează asupra lui Martin. Și apoi patronul său, Electorul de Saxonia Friedrich cel Înțelept, a organizat o răpire falsă - Luther a fost transportat în secret la Wartburg, la castelul lui Friedrich.

În castel, din cauza rugăciunilor lungi din noapte, Luther a experimentat o cădere și un val de îndoială, a fost bântuit de viziuni obsesive. Potrivit legendei, în inimile lui i-a aruncat o călimară asupra diavolului, care i-a apărut sub formă de porc sau lumini rătăcitoare, dar doar a pătat peretele. Cu toate acestea, a găsit puterea să-și adune curajul și, în curând, a scris din nou pamflete, a compus imnuri și chiar a tradus Biblia în germană.

Între timp, la Wittenberg, liturghiile au fost simplificate, veniturile bisericii au fost redistribuite, iar altarele au fost distruse. Luther a condamnat violența, dar nu a mai fost posibil să se oprească tulburările. Prinții căutau să dobândească cât mai multă putere, ceea ce era convenabil să facă sub lozincile unei asociații național-religioase. Și țăranii s-au revoltat.

Martin Luther - biografia vieții personale

Tot ceea ce s-a întâmplat a subminat credința lui Luther în propria sa cauză. Dar a continuat, a lui - a fost angajat în reforma bisericii: i-a „eliberat” pe călugări, a tradus liturghia în germană, a format catehisme mari și mici pentru oamenii de rând.

Una dintre călugărițele dezbrăcate i-a devenit soție - mai degrabă dominatoare, dar iubitoare cu ardoare. Luther din acea perioadă este un fericit tată de familie, care încă nu știe că peste trei generații va începe sângerosul Război de Treizeci de Ani dintre catolici și protestanți...

Moartea unui teolog

Martin Luther a murit în Eisleben natal în 1546, la vârsta de 62 de ani. Pe de o parte, războaiele religioase au devenit moștenirea lui, pe de altă parte, tradițiile de alfabetizare și diligență. Iar imaginea unui teolog puternic și pasionat, dar bun, care a reușit să-și apere idealurile, va rămâne pentru totdeauna în istorie.

Raportul lui Martin Luther vă va spune pe scurt o mulțime de informații utile despre această personalitate remarcabilă, fondatorul protestantismului, teolog și reformator.

Mesaj despre Martin Luther

Viitorul personaj și reformator s-a născut în familia unui miner sas la 10 noiembrie 1483. Tatăl familiei a fost o persoană foarte muncitoare și a încercat să-și asigure familia cu totul. Când copilul avea șase luni, s-au mutat la Mansfeld, unde tatăl său a primit statutul de burghez bogat.

La vârsta de 7 ani, părinții lui l-au trimis pe Martin la o școală din oraș, unde a fost în mod constant umilit și pedepsit. Timp de șapte ani de studiu aici, tânărul a învățat doar să scrie, să citească și a învățat 10 porunci, mai multe rugăciuni. În 1497, Luther a intrat la școala franciscană din Magdeburg, dar un an mai târziu a fost transferat la Eisenach din cauza lipsei de finanțare. Într-o zi, tânărul Martin a cunoscut-o pe bogata soție a lui Eisenach, Ursula. Ea i-a dezvăluit o favoare și a decis să ajute invitându-l să locuiască temporar în casa ei.

În 1501, a intrat la Facultatea de Filosofie de la Universitatea din Erfurt. Tânărul s-a remarcat vizibil printre semenii săi prin capacitatea de a asimila cu ușurință chiar și materiale complexe și o memorie excelentă. În 1503, tânărul Luther a primit o diplomă de licență și o invitație la prelegeri despre filozofie. În paralel cu munca, la insistențele tatălui său, a studiat elementele de bază ale afacerilor juridice. Odată, după ce a vizitat biblioteca universității, o Biblie i-a căzut în mâini. După ce l-a citit, lumea interioară a tânărului s-a dat peste cap. Totuși, ca și viața lui Martin Luther: după absolvirea universității, filosoful a decis să se dedice slujirii lui Dumnezeu, abandonând viața lumească. Nimeni nu ar fi putut prevedea un asemenea act și nimeni nu se aștepta la el. În templu, teologul a îndeplinit lucrarea unui portar, a slujit bătrânilor, a măturat curtea bisericii, a înfășurat ceasul turnului, a adunat pomană în oraș.

În 1506, Luther face jurăminte monahale, iar un an mai târziu preia preoția, luând un nou nume, Augustin. În 1508 a fost recomandat de vicarul general pentru un post de profesor la Universitatea din Wittenberg. Augustin însuși nu a încetat să se dezvolte, să studieze limbi străine și să primească o diplomă de licență biblică.

În 1511 a vizitat Roma, unde a întâlnit pentru prima dată faptele contradictorii ale catolicismului. Un an mai târziu, Martin Luther ocupă funcția de profesor de teologie, în 11 mănăstiri acționând ca îngrijitor și citește predici.

În 1518, a fost emisă o bula papală, care a provocat gânduri contradictorii în teolog și dezamăgire în învățăturile catolice. Filosoful și-a scris cele 95 de teze, respingând postulatele Bisericii Romane. Discursul lui Martin Luther cu 95 de teze i-a adus popularitate în societate. Ei au spus că statul nu depinde de cler, iar clerul nu trebuie să acționeze ca intermediar între Domnul și persoană. Figura nu a acceptat categoric cerințele și zicerile referitoare la celibatul reprezentanților spirituali. Astfel, el a distrus autoritatea decretelor emise de Papă. Poziția lui era îndrăzneață și șocantă.

În 1519, Papa l-a invitat pe Martin Luther la curtea sa, dar acesta nu s-a prezentat. Atunci pontiful l-a anatemizat pe protestant, adică l-a excomunicat de la sfintele taine.

În 1520, filosoful arde public bula Papei și cheamă poporul să lupte împotriva dominației papale. Pentru aceasta, a fost privat de rangul său catolic. Conform Edictului de la Worms din 26 mai 1521, Martin este acuzat de erezie. Susținătorii reformatorului îl salvează punând în scenă o răpire. Luther s-a mutat la Castelul Wartburg și a început să traducă Sfintele Scripturi în germană.

Activitatea publică a lui Martin Luther a dus la faptul că în 1529 protestantismul său a fost acceptat oficial de societate și a început să fie considerat un curent al catolicismului.

Până la sfârșitul zilelor, a muncit din greu: a predicat, a ținut prelegeri, a scris cărți. Martin Luther a murit brusc în februarie 1546.

Numele adevărat al filozofului și teologului Luder. Devenit călugăr, a luat un nume de familie mai sonor.
Viitoarea soție a lui Luther era o călugăriță care ținuse anterior o cină de celibat. Numele ei era Katerina. În 1523, el a ajutat-o pe ea și pe alte 12 fete să scape din mănăstire. Când s-au căsătorit, ea avea 26 de ani, iar el 41. În căsătorie s-au născut 6 copii.
De-a lungul anilor, Martin Luther a început să sufere de amețeli, leșin brusc. Filosoful a devenit proprietarul unei boli de piatră.
Se crede că figura a fost prima persoană care a pus acasă un brad de Crăciun de Crăciun, împodobindu-l cu lumânări mici și fructe.
Potrivit Historychannel, în 2004, a fost efectuată o săpătură arheologică a casei lui Martin Luther. S-a făcut o descoperire senzațională: casa lui avea canalizare și chiar încălzire prin pardoseală primitivă.

Sperăm că raportul „Martin Luther” a ajutat la a afla o mulțime de informații utile despre viața acestei figuri remarcabile în Germania. Și puteți adăuga un scurt mesaj despre Martin Luther prin formularul de comentarii de mai jos.