La ce oră va începe festivul. Când începe ziua bisericii? Schimbări în servire

Serviciile Bisericii sau, cuvintele populare, serviciile bisericești sunt principalele evenimente pentru care sunt intenționate templele. Conform tradiției ortodoxe, a ritualurilor de zi, dimineața și seara sunt efectuate în fiecare zi. Și fiecare dintre aceste ministere constă din 3 tipuri de servicii, care împreună sunt combinate într-un cerc zilnic:

seara - de seara, satul si ora 9;
dimineața - din uterina, prima oră și miezul nopții;
zi - de la Liturghia divină și cea de-a treia și a șasea aniversare.

Astfel, cercul zilnic include nouă servicii.

Caracteristicile serviciilor

În minerii ortodocși, mult împrumutați din vremurile din Vechiul Testament. De exemplu, începutul zilei noi nu este considerat nu la miezul nopții și la ora 6 seara, care este cauza serii - primul serviciu al cercului zilnic. Își amintește principalele evenimente ale Sfintei Istorie a Vechiului Testament; Vorbim despre crearea lumii, păcatul progenitorului, Ministerul profeților și Legislația lui Moise, iar creștinii sunt evaluați de Domnul Ziua Recunostintei pentru noua zi.

După aceea, potrivit Cartei Bisericii, este necesar să slujească satului - rugăciunile publice pentru somnul venirii, care se referă la coborârea lui Hristos în iad și eliberarea celor neprihăniți din ea.

La miezul nopții, se presupune că a efectuat serviciul 3 - la miezul nopții. Acest minister este ținut în scopul de a reaminti tribunalul și a doua venire a Mântuitorului.

Cultul de dimineață în Biserica Ortodoxă (dimineața) este una dintre cele mai lungi servicii de închinare. Este dedicat evenimentelor și circumstanțelor vieții pământești ale Mântuitorului și constă într-o multitudine de rugăciuni de pocăință și de mulțumire.

Prima oră durează aproximativ 7 dimineața. Acesta este un serviciu scurt privind șederea lui Isus la High Priest Coaiaf.

A treia oră are loc la ora 9 dimineața. În acest moment, evenimentele care au apărut în dealul Zionului, când Duhul Sfânt a coborât la apostoli și în Pretoria Pilat, Mântuitorul a primit o sentință de moarte.

A șasea oră este ținută la prânz. Acest serviciu este despre momentul răstignirii Domnului. Nu merită confundată cu el a noua oră - serviciul nașului său, care se realizează la ora trei după-amiaza.

Serviciul principal și un centru particular al acestui cerc zilnic este divin Liturghie sau o cină, o caracteristică distinctivă din care din alte servicii este posibilitatea, cu excepția amintirilor lui Dumnezeu și a vieții pământești a Mântuitorului nostru, conectați-vă cu el în realitate, participând în sacramentul comuniunii. Timpul acestei liturgie între 6 și 9 ore înainte de prânz înainte de prânz, motiv pentru care este dat al doilea nume.

Schimbări în servire

Practica modernă a închinării a adus unele schimbări în prescripția Cartei. Și astăzi, satul se desfășoară numai în timpul Marei Perioada și la miezul nopții - o dată pe parcursul anului, în ajunul Paștelui. Este chiar mai puțin probabil să treacă prin ora nouă, iar restul de 6 servicii zilnice de cerc sunt combinate în 2 grupe de 3 servicii.

Serviciul de seară în biserică trece cu o secvență specială: creștinii servesc seara, dimineața și prima oră. Înainte de sărbătorile festive și de duminică, datele ministerului sunt combinate într-una, ceea ce se numește ocazia de dormit toate, adică implică rugăciuni pe termen lung pentru zori, desfășurate în antichitate. Acest serviciu durează 2-4 ore la sosire și de la 3 la 6 ore în mănăstiri.

Închinarea dimineții în biserică este diferită de cele trecute cu Ministerul consistent al celui de-al treilea, al șaselea ceas și prânz.

De asemenea, este important să menționăm exploatația liturghiilor timpurii și târzii în temple, unde parohia mai mare a creștinilor. Astfel de servicii sunt făcute în vacanță și duminică. Ambele liturghie sunt precedate de orele de citire.

Există zile când serviciul de dimineață nu este efectuat în biserică și liturghie. De exemplu, vineri, săptămâna pasionată. Dimineața acestei zile este comisă urmărirea pe termen scurt. Această slujire este alcătuită din mai multe cântece și, ca și cum să descrie liturghia; În același timp, statutul ministerului independent nu este primit de acest serviciu.

Serviciile de închinare includ, de asemenea, diverse sacramente, rituri, citirea akathiștilor în biserici, citirile comunității de rugăciuni de seară și dimineața și regulile pentru Sfânta Împărtășanie.

În plus, serviciile sunt comise în nevoile enoriașilor - cererea. De exemplu: nunta, botezul, funerale, rugăciuni și altele.

În fiecare biserică, catedrala sau templul, ceasul de serviciu este instalat în moduri diferite, prin urmare, pentru a obține informații despre orice minister al credincioșilor biserici, se recomandă să înveți programul compilat de o instituție spirituală specifică.

Asa de care nu este familiar cu el, Puteți adera la următoarele intervale de timp:

de la 6 la 8 și între orele 9 și 11 dimineața - Ministerul de dimineață devreme și mai târziu;
de la 16 la 18 ore - servicii de seară și de dormit;
În timpul zilei - un serviciu festiv, dar este mai bine să clarificați timpul.

Toate închinarea sunt de obicei comise în templu și numai de clerici, iar enoriașii credincioși din ei sunt implicați în cântări și rugăciuni.

Sărbători creștine

Sărbătorile creștine sunt împărțite în două soiuri: trecerea și non-trecerea; Ele sunt, de asemenea, numite sărbătorile de două luni. Pentru a nu pierde serviciul în raport cu acestea, este important să cunoaștem datele.

Nu treceți

În plus, 2018.

1 aprilie - Duminica Palmului.
8 aprilie - Paștele.
17 mai - Înălțarea Domnului.
27 mai - Cincizecime sau Sfânta Treime.

Durata serviciilor bisericești în vacanță este diferită una de cealaltă. Practic, depinde de sărbătoarea însăși, de executarea ministerului, durata predicii și numărul de participanți și profesionale.

Dacă, pentru anumite circumstanțe, ați întârziat sau nu veți veni la serviciu, nimeni nu vă va condamna, pentru că nu este atât de important, la ce oră va începe și cât de mult va dura, mult mai important este că venirea și venirea voastră Participarea sunt sincer.

Pregătirea pentru ritualul de duminică

Dacă vă decideți să veniți la templu duminică, trebuie să vă pregătiți. Serviciul de dimineață duminică este cel mai puternic, se desfășoară în scopul comuniunii. Acest lucru se întâmplă după cum urmează: Preotul îți dă trupul lui Hristos și de sângele lui într-o bucată de pâine și un gât de vin. Pregătiți-vă pentru aceasta evenimentul nu are nevoie de mai puțin de 2 zile.

Este necesar să postați vineri și sâmbătă: să eliminați alimentele grase, alcoolul din dietă, alcoolul, excluderea intimității maritime, nu vă faceți griji, nimeni ofensat și nu vă ofensat.
Cu o zi înaintea comuniunii să citească 3 canon, și anume, pocăit lui Isus Hristos, rugăciunii celor mai sfinte Theotokos și îngerul Guardian, precum și cea de-a 35-a depunere la Sfânta Împărtășanie. Va dura aproximativ o oră.
Citiți rugăciunea pentru venirea venită.
Nu mâncați, nu fumați, nu beți după miezul nopții.

Cum să se comporte în timpul comuniunii

Pentru a nu pierde începutul serviciului în biserică duminică, este necesar să veniți la biserică în avans, aproximativ 7.30. Până în acest moment nu trebuie să mănânci și să nu fumezi. Există o anumită procedură atunci când vizitați.

După comuniune, în nici un caz nu doriți să îl doriție, adică să fumezi o mulțime și așa mai departe, nu defilezi comuniunea. Se recomandă cunoașterea măsurii în totul și câteva zile pentru a citi rugăciunile grațioase pentru a nu profita această închinare.

Nevoia de a vizita templul

Isus Hristos, Doamne, Mântuitorul nostru, care a venit pe pământ de dragul nostru, a fondat Biserica, unde este prezent și invizibil totul este necesar, care ne este furnizat pentru viața veșnică. Unde "forțele invizibile ale cerului servesc pentru noi", spunând în cântecele ortodoxe ", unde două-trei sunt colectate în numele meu, sunt în mijlocul lor" - scris în Evanghelie (capitolul 18, versetul 20, Evanghelia de la Matei), - Așa a spus Domnul apostolilor și oricine crede în El, așa prezența invizibilă a lui Hristos În timpul ministerelor din templu, oamenii pierd dacă nu vin acolo.

Un păcat și mai mare este comis de părinții care nu-i pasă de slujirea Domnului copiilor lor. Amintiți-vă cuvintele Mântuitorului nostru din Scriptură: "Lăsați-i pe copiii voștri și să nu-i lași să meargă la mine, căci pentru ei există o Împărăție a Cerului". De asemenea, Domnul ne spune: "O persoană va trăi cu pâine, dar prin orice cuvânt venind din gura lui Dumnezeu (capitolul 4, versetul 4 și capitolul 19, versetul 14, aceeași Evanghelie de la Matei).

Mâncarea spirituală este, de asemenea, necesară de sufletul uman, precum și de un corp pentru menținerea forțelor. Și unde o persoană aude Cuvântul lui Dumnezeu, cum nu în templu? La urma urmei, printre credincioșii din El, Domnul însuși rămâne. La urma urmei, există ca învățăturile apostolilor și ale profeților care au vorbit și au prezis prin sugestia Duhului Sfânt, există învățătura lui Hristos însuși, care este viața adevărată, înțelepciunea, calea și lumina pe care a luminat fiecare enoriaș venind în lume. Templul este cerul pe țara noastră.

Închinării care sunt comise în el, potrivit Domnului, sunt afacerile îngerilor. Trecerea învățăturilor din biserică, templu sau catedrală, creștinii primesc binecuvântarea lui Dumnezeu, contribuind la succesul în fapte și eforturi bune.

"Veți auzi sunetul unui clopot de biserică, chemați rugăciunea și conștiința îmi va spune despre ce trebuie să mergeți la casa Domnului. Du-te și postați-vă dacă puteți, tot felul de lucruri deoparte și grăbiți-vă în Biserica lui Dumnezeu "- sfătuiește Foofan respingerea, Sfântul Ortodoxie," Știți că îngerul căpitanului vostru vă sună sub casa Domnului; Acesta este el, cele mai civer, reamintește cerul pământului, astfel încât să puteți sfinți sufletul recunoscătorul tău lui Hristos și să-și stabilească inima spre consolarea cerească; Și cine știe cum va fi? "Poate că te sună și acolo și pentru a lua ispita de la tine, care nu poate fi evitată în nici un fel, pentru că, dacă acasă nu te vei acoperi sub sensul casei Domnului din pericolul celui mare. .. ".

Creștinul din biserică învață înțelepciunea cerească, pe care Fiul lui Dumnezeu o aduce la pământ. El învață detaliile vieții Mântuitorului și întâlnește învățăturile și viața copiilor lui Dumnezeu și participă la rugăciunea bisericii. Și rugăciunea de catedrală este o mare putere! Și există exemple în istorie. Când apostolii așteptau venirea Duhului Sfânt, ei erau în stoarcere unanimă. Prin urmare, în biserică suntem în profunzimea sufletului, ne așteptăm ca Duhul Sfânt să vină la noi. Se întâmplă, dar numai dacă nu creăm un obstacol pentru acest lucru. De exemplu, lipsa deschiderii inimii poate împiedica enoriașii să lege pe credincioși atunci când citesc rugăciuni.

În zilele noastre, din păcate, acest lucru se întâmplă destul de des, deoarece credincioșii se comportă în mod incorect, inclusiv în templu, iar motivul pentru aceasta este ignoranța adevărului Domnului. Domnul ne cunoaște gândurile și sentimentele noastre. El nu va lăsa credincios sincer în ea, precum și de a avea nevoie de comuniune și pocăință a omului, iar ușile casei lui Dumnezeu sunt întotdeauna deschise enoriașilor.

Serviciul de Paști festiv poate varia, precum și serviciul în zilele obișnuite în fiecare început la un moment dat. Dar din închinarea de zi cu zi se caracterizează printr-o festivitate specială. Câte sărbători creștine sunt, dar cele mai ridicate și pline de bucurie - la Paște.
Serviciul începe mai aproape de ora 11 seara. Partea principală precede semi-percul. Preoții acte apostolice și sâmbătă Great Canon. În acest moment, gloria, care a fost scoasă în mijlocul templului în ajunul sărbătorii, este dus la cea mai mare ascensiune.

Dacă doriți să intrați în templu în serviciul de Paști, veniți mai bine în avans. Pe timp de noapte, o mulțime de oameni vin la biserică la Paște: nu numai credincioșii profund, dar, de asemenea, doresc doar să vadă. După primirea, nu puteți intra în templu.

În curând, cea mai impresionantă parte a închinării este procesiunea. Parohionii ies încet din templu și, urmând preoții, purtând Horugwi, ocoli biserica de trei ori. Churchmenii citesc rugăciunile, cântă traseul. Principalul traseu festiv este cântat de trei ori: "Hristos se ridică din moartea morților, și admir moartea unei burții".

Pe timp de noapte, puteți consacra mâncarea adusă cu dvs. În creștini, este obișnuit să sancționați ouăle și prăjiturile pictate. Unii oameni aduc ambelor produse care vor fi pe masa de Paște. Doar nu aduceți alcool! Biserica nu-l primește.

Continuarea serviciului de Paște

După miezul nopții, vacanța continuă spre vânt. Climaxul serviciului de Paști este Hristos. Toți clericii și enoriașii se felicită reciproc cu învierea salutărilor de Paști Hristos. Oamenii urmează "Hristos înviat!" Și ei răspund "cu adevărat înviat!" După aceea, sarutul de trei ori și schimbați cu ouă consacrate. Mulți după această parte a bisericii festive de cult concediu, mai ales că Hristos se întâmplă timp de aproximativ o oră. Dar majoritatea enoriașilor rămân în continuare, ca o liturgie festivă cu comuniunea de sânge și carnea lui Hristos are loc mai departe. Veniți la Paște este considerat un har special. Prin urmare, nimeni nu vrea o astfel de șansă. În funcție de cât de mulți creștini doresc să vină, atât de mult și serviciul de Paști va dura. Ca rezultat, ea poate merge până dimineața.

Buna! Am câteva întrebări unite cu un subiect. Ziua bisericii începe seara. Conform unei surse în 17h. Pe de altă parte 18h., "Bunica" vorbește, în general, după apusul soarelui, cum este corect? Pe baza acestui lucru, vă rugăm să ajutați, cum să calculați zilele postărilor și sărbătorilor. De exemplu: 1) Post mediu - de seară la seară sau de la 00h. până la 24 de ore. Miercuri sau de la seara de marți până la 24 de ore. Medii? 2) Posturile de mai multe zile se termină în ajun sau 24 de ore. 3) Cum se calculează duminica și sărbătorile pentru a citi căile. În seara (în ajunul) + dimineața sau încă o dată seara? 3) Saddemica începe cu duminica ea, de asemenea, "săptămână", dacă înțeleg corect, sau de luni. acestea. Dacă există o indicație de a citi rugăciunile pe toată săptămâna, atunci este de până sâmbătă sau duminică seara? Pentru mulțumiri anterior pentru răspunsul! Vladimir.

Răspunsuri ArhPiper Alexander Ilyashenko:

Bună ziua, Vladimir!

Într-adevăr, Ziua Bisericii începe seara, mai precis, de la închinarea de seară, care se aplică deja a doua zi. Nu există nici o "oră" exactă în acest caz, deoarece în unele temple, închinarea de seară începe de la ora 17, în alte temple - de la 18, în al treilea rând - de la 16 ... În același timp, toate posturile încep de la 00.00 ore și se termină la ora 24.00. Adică, ne vom posta de la seara de marți și de la 00.00 ore de mediu. Mesajele de mai multe zile se termină la ora 24.00. Cu toate acestea, posturile de mai multe zile se termină cu o liturgie festivă și este acceptată doar pentru masă la sfârșitul Liturghiei, chiar dacă nu sunteți incident în această zi din anumite motive.
Traseele pot fi citite de seara în ajunul sărbătorii - la urma urmei, ei deja citesc și merg deja în templu în timpul închinării de seară.
Saddemica începe de luni. Deci, prima săptămână a postului Mare nu începe pentru o duminică de rămas bun, dar luni după el. În ceea ce privește rugăciunile, pot exista opțiuni - așa că rugăciunea supusă a lui Efraim Syrin, adăugată la rugăciunile de dimineață și seara, este citită de seara de duminică și până dimineața vineri (sâmbătă, mizele nu sunt îndeplinite și, prin urmare, Această rugăciune nu este citită), iar orele de Paște, în loc de rugăciunile de dimineață și de seară, am citit din ziua Paștelui (duminică) și până când sâmbăta de dimineață este săptămâna luminoasă. Dacă nu sunteți sigur cum să citiți o rugăciune specială, puneți o întrebare preotului.

Sincer, arhiepiscopul Alexander Ilyashenko.

Paste în 2019 rămâne o vacanță religioasă importantă. Cultul festiv este ținut în mod tradițional în Duminica Paștelui. La Paște, mulți credincioși intenționează să viziteze Biserica și consacrarea ouălor, Kulichi.

Paștele este una dintre cele mai mari și mai importante sărbători pentru toți credincioșii. În mod tradițional, cultul festiv este ținut în Duminica Paștelui. Pentru Paște, mulți oameni încearcă să viziteze biserica și, desigur, să dedice ouă, prăjituri.

Când începe și se termină serviciul de Paște

Notă! Marea sărbătoare religioasă începe întotdeauna la miezul nopții cu marea sâmbătă duminică. În temple, o sudoară strălucitoare Southa, un serviciu bisericesc solemn. În timpul țâțelor, puteți deveni realitate dacă o persoană a mărturisit în săptămâna pasionată. După aceea, este ținută Liturghie de Paști. Un astfel de serviciu al bisericii se termină la ora 15:00.

Enoriașii clipește lumanari împreună. Apoi, credincioșii așteaptă preoții din biserică și fac o procesiune cu cântând biserica festivă. Acest rit este ținut în mod tradițional noaptea, mai aproape de dimineață. Oamenii se bucură de Duminica Paștelui.

Fapt! În timpul închinării, prăjiturile și ouăle vopsite sunt acoperite. Se crede că, după ce credincioșii se întorc acasă și organizează o cină de duminică, trebuie să gustați prăjiturile și ouăle.

Ce schemă este serviciul de Paște

Serviciul de Paști începe târziu în seara sâmbătă. În același timp, serviciul se efectuează în anumite etape:

Inițial, se face giulgiul. Acest lucru se întâmplă cu o jumătate de oră înainte de miezul nopții.
În etapa următoare, Steerul cântă în altar.
După cântări, preoții și enoriașii participă la o mică procesiune încrucișată în jurul templului.
Dimineața strălucitoare începe cu folosirea cadilului și a unei cruci cu o triswoman.
Pastele Sautrena se referă, de asemenea, la un ritual important. În cele din urmă, slujitorii templului scoate o pâine specială pregătită conform unor rețete antice pentru Paște.
Serviciul este întotdeauna completat prin apelurile de apel. Credincioșii se felicită reciproc cu fraze tradiționale: Hristos este ridicat cu adevărat înviat.

La creștinii ortodocși, începutul Paștelui cade la ora 12 în noaptea cu cea mare sâmbătă la înviere luminoasă. În această seară, un serviciu special solemn este ținut în temple - lumină de est-sud-vest. Începe la miezul nopții și durează o medie de 3-4 dimineața. Apoi, când se termină închinarea, credincioșii se distrează acasă, unde încep să sărbătorească o vacanță într-un cerc de prieteni și cei dragi.

Celebrarea Paștelui: tradiția adevărată și falsă

În înviere strălucitoare, nu este obișnuit să funcționeze, precum și să deranjeze lucrările de uz casnic. Creștinii ortodocși ar trebui să petreacă această zi într-o dispoziție festivă, să primească oaspeți sau să meargă și să-i felicite pe cei dragi la Hristos strălucitor.

După ce s-au adunat în spatele mesei de Paști, credincioșii încep o vacanță din rugăciune și apoi merg la masă și încep să se ocupe de la postul minunat. În același timp, masa de Paște ar trebui să fie moderată, în timpul ei, este imposibil să se suprasoliciteze, precum și să abuze de alcool. Se acceptă că în această zi au existat neapărat:

ouă vopsite;
prăjituri și alte coacere rapide (coapte);
curba de Paște;
carne festivă și mâncăruri de păsări de curte;
dulciuri.

Sărbătoarea de Paști este, de asemenea, însoțită de obiceiul de lungă durată, când copiii merg acasă cu cuvintele "Hristos înviat!", Iar proprietarii își tratează mâncărurile și dulciurile tradiționale de Paști. Această tradiție simbolizează calea discipolilor lui Hristos, care, după învierea Lui, a suferit oamenilor această veste bună. Amintiți-vă, acest obicei este foarte important pentru creștinii ortodocși, așa că, în ciuda faptului că apelurile către ușa voastră poate începe chiar și dimineața, nu ignorați copiii și acoperiți în mod necesar cu ei și tratați-i cu dulciuri.

Mulți ruși pe tradiția de lungă durată continuă să viziteze mormintele celor dragi la Paște. Acest cont are opinii diferite, dar mulți credincioși sunt de acord cu faptul că acest obicei nu are nimic de-a face cu canoanele creștine și este "fals-Paște". Această tradiție a apărut în vremurile sovietice, când oamenii din cauza persecuției bisericii ar putea participa deschis la temple. Prin urmare, în Paște, toți credincioșii au venit la cimitire, unde s-au felicitat reciproc cu Duminica lui Hristos și au schimbat ierburi și ouă pictate. Acum, când toate căile spre templu sunt deschise, nu merită să faci asta.

Toate sărbătorile de Paști ar trebui să se încheie, și numai atunci timpul lui Radonitsa va veni - sărbătoarea bisericii, pe care mulți o numesc ". În acea zi a fost obișnuită să ne amintim de cei plecați și să călărească mormintele celor dragi să aducă înmormântări în ordine și să se roage pentru restul sufletului rudelor decedate.

Sărbătoarea de Paști este timpul pentru bucurie, distracție și glorificați învierea Fiului lui Dumnezeu, Isus Hristos.